一切赞颂全归真主，愿真主的平安与祝福降临于真主的使者。其次：
信仰后世 是六大信仰支柱之一。它包括信仰复活、清算、乐园和火狱。因此，如果一个人否认这一信仰支柱，或者怀疑后世确实会发生，那么他的信仰便是不正确的。
真主 تعالى 在描述信士时说：
﴿他们对后世确信无疑﴾ [蜜蜂章以外的《蚂蚁章》：3]。
在哲布里勒圣训中，先知 ﷺ 在解释信仰时说：
“你要信仰真主、祂的众天使、祂的经典、祂的众使者和末日；你还要信仰前定，无论其中的好与坏。” 穆斯林辑录。
真主 تعالى 在许多经文中把信仰祂与信仰后世相提并论，这表明信仰后世是信仰真主所必然要求的内容之一。真主 سبحانه 说：
﴿但是，正义是信仰真主、末日、众天使、天经和众先知的人﴾ [黄牛章：177]。
不信道者所做的善功，在后世对他没有益处，也不会成为他进入乐园或免受惩罚的原因。
有人向先知 ﷺ 询问 伊本·朱德阿尼（Ibn Jud‘an） 的情况。他在蒙昧时期曾维护亲属关系，并供给贫困者食物，这些善行对他是否有益？先知 ﷺ 回答说：
“对他没有益处，因为他从未说过：‘我的主啊！请在清算日饶恕我的罪过。’” 穆斯林辑录。
伊玛目脑威 رحمه الله 解释说，这意味着他所做的善行在后世对他没有益处，因为他不信仰复活和清算。
至于一个人偶然产生的短暂怀疑，或者在没有相信、没有选择的情况下突然出现的强迫性念头，这与出于信念和否认而拒绝后世并不相同。因此，不能仅仅因为一个人产生了一些短暂的念头或强迫性的低语，就判定他为不信道者。
信仰后世、复活、清算、乐园和火狱 是信仰的基本支柱之一。如果一个人否认或拒绝这一根本信条，那么他的信仰便不能成立。谁若在不信仰真主，或者不信仰已经确定属于信仰根本原则的事项的状态下死亡，那么他的善功在后世对他没有益处。
真主至知。