Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
No hay inconveniente en decir «Que el Ojo de Allah te cuide» si lo que se pretende es pedir a Allah que proteja, cuide y guarde a la persona, y que esta permanezca bajo Su cuidado, Su protección y Su mirada.
Este significado tiene fundamento en los textos revelados, junto con la afirmación del Atributo del Ojo para Allah, Altísimo, de una manera apropiada a Él, sin compararlo con los ojos de las criaturas ni intentar determinar cómo es.
Lo que se pretende con esta expresión no es que el Ojo de Allah esté separado de Él y se encargue por sí mismo de la protección. Más bien, es una súplica dirigida a Allah pidiéndole protección y cuidado.
Por tanto, decir a una persona:
«Que el Ojo de Allah te cuide»
tiene un significado cercano a:
«Que Allah te proteja y te cuide»,
o:
«Que Allah te mantenga bajo Su protección y cuidado».
Este uso está relacionado con expresiones del Corán en las que el Ojo es mencionado en contextos de cuidado y protección.
Allah, Altísimo, dijo a Musa, la paz sea con él:
«Y deposité sobre ti amor procedente de Mí, para que fueras criado bajo Mi Ojo.»
[Ta-Ha: 39]
Ibn Kathir transmitió de varios de los primeros musulmanes la explicación de las palabras:
«bajo Mi Ojo»
con los significados de crianza y cuidado, junto con el hecho de que Allah lo veía.
Allah, Altísimo, también dijo a Su Profeta Muhammad ﷺ:
«Y sé paciente ante el juicio de tu Señor, pues ciertamente estás bajo Nuestros Ojos.»
[At-Tur: 48]
Y dijo, Glorificado sea, acerca del Arca de Nuh, la paz sea con él:
«Navegando bajo Nuestros Ojos, como recompensa para aquel que había sido rechazado.»
[Al-Qamar: 14]
Estos versículos indican los significados de cuidado, protección y vigilancia.
No.
Las palabras de Allah:
«Pues ciertamente estás bajo Nuestros Ojos»
no significan que el Profeta ﷺ esté dentro del Ojo de Allah.
Del mismo modo, Sus palabras acerca del Arca:
«Navegando bajo Nuestros Ojos»
no significan que navegue dentro del Ojo.
El significado es que navega bajo el cuidado y la protección de Allah y ante Su mirada.
Asimismo, Sus palabras a Musa, la paz sea con él:
«Para que fueras criado bajo Mi Ojo»,
significan que estaría bajo la mirada, el cuidado y la protección de Allah.
Según lo establecido por la fatwa, los textos anteriores incluyen la afirmación del Atributo del Ojo para Allah, Altísimo, junto con la afirmación de los significados que estos textos indican en sus respectivos contextos, como la visión, la protección y el cuidado.
Sin embargo, afirmar el Ojo para Allah no significa compararlo con el ojo de un ser humano ni con el de ninguna otra criatura.
La regla respecto a los Atributos de Allah se encuentra en Sus palabras:
«No hay nada semejante a Él, y Él es Quien todo lo oye, Quien todo lo ve.»
[Ash-Shura: 11]
Por ello, afirmamos aquello que Allah ha afirmado para Sí mismo, negando cualquier semejanza con las criaturas y sin entrar en cómo son Sus Atributos.
El significado correcto de esta expresión es una súplica dirigida a Allah, Altísimo, pidiéndole que se encargue de la persona con Su cuidado y protección. No es una súplica dirigida al Atributo del Ojo como si fuera algo independiente de Allah.
Esta distinción es importante, porque los Atributos de Allah no son entidades independientes de Él a las que se invoque en lugar de Allah.
Por ello, la expresión debe entenderse según su conocido significado en árabe:
«Que Allah te cuide, te proteja y sea tu Guardián».
El shayj ‘Abd al-Rahman al-Barrak fue preguntado acerca de algunas expresiones coloquiales como «Que el Ojo de Allah esté sobre él». Explicó que su significado es correcto si se pretende que Allah lo guarde y proteja de quien quiera hacerle daño, y que decir «Que el Ojo de Allah te cuide» constituye una súplica.
La expresión es lícita con el significado explicado anteriormente. Sin embargo, si se teme que pueda ser malinterpretada, las expresiones directas son más claras, como:
«Que Allah te proteja»,
«Que Allah te cuide»,
o:
«Que Allah te mantenga bajo Su protección y cuidado».
Esto no significa que la expresión «Que el Ojo de Allah te cuide» esté prohibida. Simplemente, las expresiones más claras pueden ser más apropiadas cuando la persona a la que se habla no conoce los significados de los textos relativos a los Atributos de Allah.
Es lícito decir «Que el Ojo de Allah te cuide» como súplica, siempre que se pretenda pedir que Allah proteja y cuide a la persona y que esta permanezca ante Su mirada y bajo Su cuidado.
Este significado tiene fundamento en las palabras de Allah:
«Para que fueras criado bajo Mi Ojo.»
[Ta-Ha: 39]
Y en Sus palabras:
«Pues ciertamente estás bajo Nuestros Ojos.»
[At-Tur: 48]
Según la fatwa, estos textos incluyen la afirmación del Atributo del Ojo para Allah de una manera apropiada a Él, sin comparación ni determinación del cómo. En cuanto al cuidado y la protección, son significados indicados por el contexto.
Y Allah sabe más.