Mga Hadith
Sinabi ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala): "Kapag namatay ang isang tao, napuputol ang kanyang mga gawa maliban sa tatlo: isang patuloy na kawanggawa, kapaki-pakina
Pananampalataya Paniniwala sa Araw ng Paghuhukom 1559 2026-10-25

Ang Hatol sa Paggamit ng DNA Test upang Mahulaan ang Oras ng Kamatayan

Tanong
May isang DNA test na binuo upang tantiyahin ang biyolohikal na edad ng isang tao at hulaan ang panahon ng kanyang kamatayan. Ginagamit din ito sa pag-aaral ng ilang namamanang sakit. Ano ang hatol sa pagbili at paggamit ng naturang aparato?
Sagot

 

Ang papuri ay kay Allah, at nawa'y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakay sa Sugo ni Allah.

Ang oras ng kamatayan ng isang tao ay kabilang sa kaalaman tungkol sa hindi nakikita na itinangi at inilaan lamang ni Allah, ang Kataas-taasan, para sa Kanyang sarili. Walang sinuman ang nakaaalam kung kailan siya mamamatay o kung saan magaganap ang kanyang kamatayan. Sinabi ni Allah, ang Kataas-taasan:

﴿وَعِندَهُ مَفَاتِحُ الْغَيْبِ لَا يَعْلَمُهَا إِلَّا هُوَ﴾ [الأنعام: 59]

“Taglay Niya ang mga susi ng hindi nakikita; walang nakaaalam ng mga ito maliban sa Kanya.” [Al-An‘am: 59]

Sinabi rin ni Allah:

﴿إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ﴾ [لقمان: 34]

“Tunay na kay Allah ang kaalaman tungkol sa Oras, Siya ang nagpapababa ng ulan, nalalaman Niya ang nasa mga sinapupunan, at walang kaluluwa ang nakaaalam kung ano ang makakamit nito bukas, at walang kaluluwa ang nakaaalam kung saang lupain ito mamamatay.” [Luqman: 34]

Ipinaliwanag din ng Propeta ﷺ na kabilang sa mga susi ng hindi nakikita, na ang kaalaman ay tanging kay Allah, ang pag-alam sa mangyayari bukas at kung kailan at saan mamamatay ang isang tao.

Dahil dito, hindi ipinahihintulot ang paggamit ng pagsusuring ito na may layuning malaman ang oras ng kamatayan ng isang partikular na tao o tiyak na sabihin kung kailan siya mamamatay, sapagkat ang itinakdang panahon ng buhay ng tao ay kabilang sa hindi nakikita na tanging si Allah lamang ang nakaaalam. Ang mga eksperimento o medikal na palatandaan ay hindi maaaring magtakda nang may katiyakan sa eksaktong oras ng kamatayan.

Gayunpaman, kung ang pagsusuri ay ginagamit para sa mga lehitimong layuning medikal, tulad ng pag-aaral sa namamanang predisposisyon sa ilang sakit o pagtatasa ng mga panganib sa kalusugan, nang hindi inaangking maaari nitong malaman ang oras ng kamatayan, walang masama sa paggamit nito para sa layuning iyon.

Samakatuwid, ipinagbabawal ang pagbili, pagbebenta, o paggamit ng aparato kung ang layunin nito ay tukuyin ang oras ng kamatayan ng isang tao. Ngunit ipinahihintulot ang paggamit nito para sa mga lehitimong layuning medikal na nakabatay sa pananaliksik at eksperimento.

At si Allah ang higit na nakaaalam.