圣训
安拉的使者(愿他平安和祝福)说: “当一个人去世时,他的行为都会终止,除非有三种:持续的慈善,受益的知识,或为他祈祷的虔诚子女。”
伊斯兰教法学 魔法、邪眼与嫉妒 821 2026-08-09

关于前往并听信江湖术士和占卜者的教法判定

问题
对于听信那些根据某些著作、诗歌或圣训来预测未来的人,教法上有何规定?相信他们或信任他们所说的话,会使人犯罪吗?
回答

一切赞颂全归真主,愿真主赐予真主的使者、他的家属和圣门弟子平安与祝福。言归正题:

必须了解并牢固树立的基本原则是:除清净崇高的真主之外,没有任何人知道幽玄(al-ghayb)。正如真主所说:

“你说:‘天地间除真主外,没有一个知道幽玄。’”

因此,声称自己能够确切知道未来,并断言将来一定会发生某些事情,属于占卜者和算命者的行为,而不是真诚信仰宗教之人的做法。

如果有人公开对人们说:“明年一定会发生某件事”,或者“某场战争一定会发生”,或者“某个特定的人一定会出现”,又或者把政治和地理事件与一些确定性的预言联系起来,那么这就进入了一个危险的领域——无知地谈论真主的事务。

听他们说话的教法判定

如果一个人听取那些声称知道未来或能够预言幽玄之人的话,并接受、依赖或沉迷于他们的说法,那么这是不允许的,即使这个人说:“我知道只有真主知道幽玄。”

先知 ﷺ 说:

“谁去找占卜者,并向他询问某件事情,那么他的礼拜四十夜不被接受。”

穆斯林辑录。

这是因为这种行为会为诱惑、困惑以及对虚幻事物的依赖打开大门。预言者有时可能因为巧合或猜测而说中一些事情,于是人们便可能因此受到迷惑,对他产生信任。

相信他们并信任其言论的教法判定

如果一个人进一步相信他们声称自己知道幽玄,或者认为他们能够确切知道未来将发生什么,那么这是一项极其严重的罪过,甚至可能达到不信的程度。先知 ﷺ 说:

“谁去找占卜者或算命者,并相信他所说的话,那么他确已否认了降示给穆罕默德 ﷺ 的启示。”

因为这种信念与《古兰经》相违背,《古兰经》明确指出,幽玄的知识只属于真主。

那么,有关圣训和末日征兆的内容呢?

如果他们所做的只是引用先知 ﷺ 关于各种考验以及末日征兆的可靠圣训,那么原则上这是允许的,因为先知 ﷺ 通过来自真主的启示,告诉了我们一些未来将会发生的事情。

然而,问题会出现在以下情况:

  • 在没有知识依据的情况下,把圣训套用到某个具体事件上。

  • 断言某个特定的政治事件或战争就是经文和圣训所指的事件。

  • 不断让人们沉迷于大战、灾难和各种预言。

  • 根据缺乏可靠依据的分析产生恐惧或作出重要决定。

因此,学者们警告人们不要在这一领域过度延伸,因为许多关于未来大战和灾难的传述是羸弱的或没有可靠依据的,而当代许多把这些传述套用到现实事件上的做法,也不过是猜测和推断而已。

总结

  • 幽玄的知识只属于真主。

  • 断言自己能够准确预测未来属于占卜者和算命者的行为。

  • 不允许依赖或沉迷于那些声称知道未来的人。

  • 相信他们声称拥有幽玄知识是一项极其严重的罪过,甚至可能达到不信的程度。

  • 关于各种考验和末日征兆的可靠圣训是真实的,但正确理解这些圣训并将其应用于具体事件,需要扎实而深厚的知识,并不是任何人都可以随意进行的。

真主至知。