一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于真主的使者。
根据逊尼派大众（Ahl al-Sunnah wa al-Jama'ah）的信仰，这两个原则之间并不存在矛盾，而是各自适用于不同的情况。
如果一个人在去世之前真诚地为自己所犯的大罪忏悔，真主就会赦免他，因为悔罪者如同没有犯过罪的人。
至于一个人在没有悔罪的情况下坚持犯大罪直到去世，那么他属于真主的意欲（Mashi'ah）之下：真主若意欲，就赦免他；若意欲，就惩罚他。正如真主所说：
“真主确实不饶恕以物配主的罪过，但除此之外的罪过，祂愿意饶恕谁就饶恕谁。”（《古兰经》4:48）
与此同时，复生日的善恶天平将决定人的结局。善功重于恶行的人属于乐园居民；恶行重于善功的人应受惩罚，但如果他是在坚守独一信仰（Tawhid）的情况下去世，他最终的归宿仍然是乐园。
然而，恶行重于善功并不意味着他一定会进入火狱，因为他仍然处于真主的意欲之下。真主完全可能在惩罚之前就赦免他，这正是真主无限慈悯的一部分。
此外，在善恶称量之前，人与人之间的权利将首先得到清算和偿还，然后才会称量各人的善功与恶行。
凡是在坚守独一信仰（Tawhid）的情况下去世、但没有为大罪悔改的人，都处于真主的意欲之下。如果他的善功重于恶行，他属于乐园居民；真主也可能直接赦免他而不加惩罚。即使他应受惩罚，也不会永远留在火狱，因为他的最终归宿仍是真主慈悯下的乐园。
真主至知。