一切赞颂全归真主，愿真主赐福并保佑真主的使者。

第一： 嫉妒（Hasad）和恶眼（Ayn）是真主的教法所确立的事实，但它们产生的影响，只有在真主至高无上的意愿和许可下才会发生。

真主说：

“以及嫉妒者嫉妒时的毒害。”［《曙光章》：5］

先知 ﷺ 说：“恶眼确实存在。”此段圣训由布哈里和穆斯林辑录。

第二：是否可以将灾祸归因于嫉妒？

受到恶眼影响属于幽玄之事，无法通过直接观察来确认。然而，如果存在合理的迹象，表明某人可能受到了嫉妒或恶眼的影响，那么穆斯林可以将其视为灾祸的一种可能原因，并为自己进行符合伊斯兰教法的鲁格叶（Ruqyah）治疗。

但是，仅仅发生某种事故，例如电器设备损坏或突然发生火灾，并不足以断定这是由嫉妒造成的。我们不应因此产生强迫性的担忧，也不应过度夸大，把发生的一切事情都归因于恶眼。

据传，阿斯玛·宾特·乌麦斯（愿真主喜悦她）曾对先知 ﷺ 说，贾法尔的孩子们经常受到恶眼的影响。她询问先知，是否可以为他们进行鲁格叶治疗，先知回答说：“可以。”此段圣训由提尔密济辑录，并评定为哈桑·萨希哈（优良且可靠）。

总结： 嫉妒和恶眼是真主的教法所确立的事实，在存在合理迹象的情况下，它们可能成为某些灾祸的原因。但是，没有证据就断定每一起事故或突发故障都是由嫉妒造成的，这是不允许的。

真主至知。