Ang lahat ng papuri ay kay Allah, at nawa'y mapasakanya ang kapayapaan at pagpapala ng Sugo ni Allah.
Pinahihintulutang ilarawan si Allah bilang isang "bagay" sa kahulugan ng pagbibigay-kaalaman tungkol sa Kanya, sapagkat Siya ay tunay na umiiral. Sinabi ni Allah:
"Sabihin mo: 'Ano ang pinakadakilang bagay bilang saksi?' Sabihin mo: 'Si Allah.'"
(Qur'an 6:19)
Gayunman, ang "bagay" ay hindi kabilang sa Magagandang Pangalan ni Allah. Isa lamang itong pangkalahatang katawagan para sa anumang umiiral, maging ito man ay ang Lumikha o nilikha.
Hindi.
Ang talata ay tumutukoy sa mga nilikha na ginawa ni Allah nang magkapares, gaya ng lalaki at babae, gabi at araw, lupa at dagat, at iba pang magkatambal na nilikha.
Layunin ng talata na ipakita ang ganap na kapangyarihan at kaisahan ni Allah, at na ang lahat ng nilikha ay nangangailangan sa Kanya. Ang Lumikha ay hindi kabilang sa uri ng Kanyang mga nilikha at hindi sakop ng pangkalahatang pahayag na ito.
Hindi.
Ang kahulugan nito ay si Allah ang Lumikha ng lahat ng nilikha. Si Allah ay ang Lumikha at hindi nilikha. Imposibleng lohikal na nilikha ng Lumikha ang Kanyang sarili, sapagkat mangangahulugan iyon na Siya ay umiiral at hindi umiiral sa iisang sandali, na isang kontradiksyon.
Bukod dito, kung ang Lumikha ay nilikha rin, mangangailangan Siya ng isa pang lumikha, at ganoon din ang susunod. Kaya kinakailangang may isang Unang Lumikha na may kinakailangang pag-iral, at iyon ay si Allah.
Ang paglalarawan kay Allah bilang isang "bagay" ay nangangahulugan lamang na Siya ay tunay na umiiral. Hindi nito ipinahihiwatig na Siya ay nilikha o may asawa. Ang mga talatang tumutukoy sa mga pares at sa paglikha ng lahat ng bagay ay tungkol lamang sa mga nilikha. Si Allah ay ang Nag-iisang Lumikha, ang Nag-iisa, ang Walang Pangangailangan, walang anumang katulad Niya, at walang sinumang maihahambing sa Kanya.
At si Allah ang higit na Nakaaalam.