一切赞颂全归真主，愿真主赐福并使者穆罕默德平安。下面回答这个问题：
伊斯兰教确认，真主在宇宙中设立了各种宇宙规律和自然法则；同时，伊斯兰教也确认，真主命令一些天使负责宇宙中的特定事务和任务。这两者之间并不存在矛盾。
《古兰经》和圣训表明，真主赋予天使不同的职责和任务。真主说：
“以奉命安排事务者盟誓。”
真主又说：
“以奉命分配事务者盟誓。”
学者们提到，在众天使中：
有负责雨水和云层的天使。
有负责与子宫有关事务的天使。
有负责山岳的天使。
有负责保护人们的天使。
还有其他奉真主之命执行各种任务的天使。
天使是真主的仆人和军队，他们执行真主的命令，并不会独立行动，也不会按照自己的意愿行事。
真主说：
“他们不违抗真主所命令他们的事情，并且执行自己所奉的命令。”
科学原因和自然规律的存在，并不与天使奉真主之命执行其任务相矛盾。
例如：
降雨有已知的自然原因，如蒸发、凝结以及各种大气条件。
地震有其地质学原因。
雷电也有相应的物理原因和科学解释。
所有这些原因都属于真主的创造、前定和安排。承认自然原因，并不意味着否认真主通过启示告诉我们的、天使在某些事务中所承担的职责。
因此，伊斯兰学者伊本·泰米叶曾指出，对于雷电自然原因的解释，并不与宗教经典中关于雷电与天使之间关系的记载相矛盾。
死亡就是一个非常清楚的例子。
一个人可能因为某种明显的物质原因而死亡，例如疾病或事故；与此同时，启示也告诉我们，当一个人的寿限到来时，死亡天使会奉命取走他的灵魂。
因此，物质原因的存在并不能否定启示所告诉我们的幽玄事实。
同样，宇宙中的各种现象可能具有科学能够发现的原因和规律，同时也可能涉及真主及其使者 ﷺ 通过启示告诉我们的幽玄事务。
不矛盾，因为实验科学研究的领域与启示所告诉我们的幽玄领域并不相同。
实验科学研究：
各种现象是如何发生的。
与这些现象有关的物质原因是什么。
哪些规律能够被观察和测量。
而启示告诉我们的，则包括仅靠观察和实验无法认识的幽玄事实，例如天使的存在，以及真主赋予他们的各种职责。
因此，了解一种现象发生的物质机制，并不意味着必须否认与之相关、且已经由启示所确认的幽玄事实。
真主创造了宇宙，并在其中设立了各种规律和法则。
启示告诉我们，真主命令天使承担不同的任务。
自然原因和自然规律的存在，并不能否定启示所确认的天使的职责。
实验科学研究能够观察和测量的原因与运行机制，而启示则告诉我们有关幽玄世界的事实。
天使并不是独立管理宇宙，而是执行真主命令他们完成的事务。
宇宙一切事务的最终安排和主宰权都属于真主。天使只是真主尊贵的仆人，他们执行真主所命令的一切事务。
真主至知。