圣训
安拉的使者(愿他平安和祝福)说: “当一个人去世时,他的行为都会终止,除非有三种:持续的慈善,受益的知识,或为他祈祷的虔诚子女。”
关于伊斯兰的误解 妄念与疑惑 69 2026-08-12

如何面对今世的考验与苦难?

问题
一位年轻女子正遭受严重的经济困难、工作困境、不公正待遇和歧视。她觉得别人似乎很容易就能得到自己想要的东西,而她却要付出双倍的努力,仍然得不到安宁和轻松。渐渐地,她内心开始对真主的公正产生不满和疑问。她问:她该如何保持忍耐?为什么真主不在今世惩罚那些 ظلم 她的人?
回答

一切赞颂全归真主,愿真主赐予他的使者平安与祝福。然后:

你正在经历的事情是痛苦而艰难的,我们不应轻视这种痛苦。不公正、羞辱、歧视、经济困难以及工作压力,都可能给一个人的内心带来沉重的负担和巨大的痛苦。我们祈求真主坚定你的心,解除你的困境,并赐予你更好的补偿。

然而,我们必须区分:因遭受不公而产生的痛苦和悲伤,与让这种痛苦转变为对真主的质疑,甚至认为真主不公。真主绝不会亏待任何人。真主说:

“你的主绝不亏枉任何人。”

第一:今世不是获得完整报偿的地方

今世是考验之地,而不是每个人都必然获得完整报偿或惩罚的地方。

正直的人可能遭受不公,作恶者可能暂时得到宽限,解脱可能迟迟不到,而受压迫者也可能在今世尚未亲眼看到欺压自己的人受到惩罚之前就离开人世。

在我们之前的众先知和清廉者也曾经历过这些。一些先知遭到杀害,一些信士遭受酷刑,苏麦叶(愿真主喜悦她)在酷刑中牺牲,也没有亲眼看到那些欺压她的人受到惩罚。

但这并不意味着真主放弃了她的权利,而是意味着完整的审判可能被推迟到后世。在那里,在真主那里,即使微如尘埃的权益也不会丢失。

第二:惩罚被推迟,并不意味着权利已经丧失

真主可能在今世迅速惩罚作恶者,也可能把他的惩罚推迟到后世,还可能以我们不知道或看不到的方式在今世惩罚他。

真主说:

“你绝不要以为真主忽视不义者的行为。”

给予不义者一定的宽限,并不意味着真主忽视了他,更不意味着真主忘记了他的所作所为。

由于遭受的痛苦十分强烈,受压迫的人希望尽快看到欺压自己的人受到惩罚,这是可以理解的。但是,真主最知道其中的智慧、适当的时机以及最终的结果。在真主那里,任何人的权利都不会丢失。

第三:给养的差异并非不公

真主以他的智慧在众人之间分配给养和考验。一个人表面上拥有财富、成功或舒适,并不意味着他生活的每一个方面都是幸福的。

真主可能赐予一个人财富、美貌或地位,同时在他生活的另一个方面考验他。我们所看到的只是别人生活中的一小部分,并不知道他们完整的故事。

真主说:

“真主知道,而你们不知道。”

因此,不要让自己与他人的生活进行比较,最终成为你对真主前定产生不满的原因。每个人都有自己的给养、自己的考验,也都要为自己承担责任。

第四:忍耐并不意味着面对不公时保持沉默

忍耐并接受真主的前定,并不意味着必须接受羞辱或放弃自己的合法权利。你可以:

  • 通过合法正当的方式抵抗不公。
  • 寻找更好的工作和其他机会。
  • 在自己的能力范围内拒绝羞辱。
  • 向值得信赖的人或有能力帮助你获得公正的机构寻求帮助。
  • 根据自己所受到的不公向真主祈求惩治欺压你的人,但不可超越限度。

你应当采取自己能够采取的合法方式保护自己免受伤害,同时不要让人们对你的不公破坏你与真主之间的关系。是那些人亏待了你,而真主绝不会亏待任何人。

第五:不要独自承受所有这些压力

长期积累的压迫、不公、歧视、工作压力以及经济责任,可能导致严重的心理和情绪疲惫。一个人甚至可能因此难以像以前一样从劝诫中受益,或者难以感受到曾经拥有的内心安宁。

这并不一定意味着信仰变得薄弱。有时只是因为一个人已经非常疲惫,需要他人的帮助和支持。

因此,向一位值得信赖且有智慧的人寻求帮助,寻找适当的社会或职业支持,或者在需要时寻求心理健康专业人士的帮助,都是没有问题的。

总结

真主绝不会亏待任何人,但今世并不是完整报偿和审判的地方。因此,对不义者的审判可能被推迟到后世,但受压迫者的权利绝不会因此丧失。

人与人之间在给养和机会方面的差异是一种考验,它本身并不能证明真主喜爱某个人或羞辱另一个人。同样,忍耐也不意味着向不公屈服,而是应当采取合法的方式抵抗不公,并努力维护自己的权利。

不要让别人对你所做的事情变成你对真主产生不良猜想的原因。你应当转向真主,向他诉说自己的软弱和悲伤,并经常念:

“真主足以使我满足,他是最好的事务管理者。”

祈求真主赐予你解脱、补偿、给养和公正,并坚信:在真主那里,受压迫者的权利永远不会丢失。