一切赞颂全归真主，愿真主赐予他的使者平安与祝福。以下正文：
没有任何天使、先知或其他被造物能够知道天地间的一切。对于万事万物全面而周详的知识，以及对幽玄世界绝对的知识，只属于至高的真主。至于天使，他们只知道真主教给他们的内容。真主可以出于某种智慧，让部分天使或使者知道某些幽玄之事，但这并不意味着他们能够独立知道幽玄，也不意味着他们的知识能够包罗万象。
至高真主的独特属性之一，就是具有完美而包罗万象的知识。无论事情多么微小或隐秘，都无法隐瞒他。
至高的真主说：
“幽玄的钥匙只归他掌握，除他之外，无人知道。他知道陆地和海洋中的一切。没有一片树叶落下而他不知道，也没有大地黑暗中的一粒种子，也没有任何湿润的或干枯的东西，不被记录在一本明确的天经中。”
[牲畜章 6:59]
这节经文说明了真主知识的广大和全面，甚至包括落下的一片叶子，以及隐藏在大地黑暗中的一粒种子。
没有。
至高的真主说：
“你说：天地间的人，除真主外，都不知道幽玄，他们也不知道自己什么时候复活。”
[蚂蚁章 27:65]
伊本·凯西尔——愿真主怜悯他——在解释这节经文时说：
“除伟大尊严的真主外，没有任何人知道幽玄，因为这是真主独有的，没有任何伙伴。”
因此，认为一位受真主亲近的天使或一位受派遣的先知知道宇宙中发生的一切，或能够完全掌握所有幽玄之事，是不正确的。
天使对于真主教给他们的事拥有很大的知识，但他们的知识仅限于真主让他们知道的范围。
这一点在阿丹——愿他平安——的故事中表现得非常清楚。天使说：
“赞你超绝！除了你教授我们的知识外，我们毫无知识。你确是全知的，至睿的。”
[黄牛章 2:32]
这节经文确立了一个重要原则：天使的知识不是他们自身固有的，也不是包罗万象的，而是真主赐予他们的知识。
伊本·凯西尔——愿真主怜悯他——解释说，天使赞颂真主超绝，并承认除真主所意欲的以外，没有任何人能够掌握他的任何知识，而天使也只知道真主教给他们的内容。
可以。
真主独自拥有幽玄的绝对知识，并不意味着他不会将其中某些内容告诉任何人。真主可以让他所意欲的被造物知道某些幽玄之事。
至高的真主说：
“他是全知幽玄的，他不让任何人知道他的幽玄，除非是他所喜悦的使者；那么，他就在使者的前后安排监护者。”
[精灵章 72:26-27]
因此，真主对于幽玄所具有的自身的、全面的、绝对的知识，与真主把某一条幽玄的信息教授给某个被造物，是完全不同的两件事。
如果一位天使知道对人类而言属于未知的事情，那只是因为真主告诉或教授了他。
真主可以让某些天使负责宇宙中的特定事务，并赐给他们完成这些任务所需的知识与能力。
根据该教法答复，米卡仪勒——愿他平安——负责降雨以及按照真主的命令将雨水安排到不同地方，并有其他天使协助他执行真主的命令。
但是，承担这样的任务并不意味着天使对每一滴水或宇宙中的一切都拥有绝对的知识。
他们只知道真主教给他们的内容，也只执行真主命令他们做的事情。
必须区分以下两件事：
真主教授一位天使完成其任务所需要的知识；以及这位天使知道天地间所有事物的一切细节。
前者是可能的，也是有根据的；而后者则属于至高真主独有的知识。
因此，无论天使的能力多么强大，或者他们知道多少事情，他们仍然是知识和能力有限的被造物，并完全依赖至高的真主。
没有任何天使、先知或其他被造物能够知道天地间的一切，也没有任何被造物能够全面掌握所有水滴、尘土颗粒及其他万物的数量。这种包罗万象的知识只属于至高的真主。
至于天使，他们只知道真主教给他们的内容。真主可以让他们知道一些与其所承担任务相关的幽玄之事，但他们并不能独立知道幽玄，也不能以知识包罗万象。
天使自己用下面的话概括了这一事实：
“赞你超绝！除了你教授我们的知识外，我们毫无知识。你确是全知的，至睿的。”
[黄牛章 2:32]
真主至知。