一切赞颂全归真主，愿真主赐福并祝安于真主的使者。
必须相信真主 تعالى 是至高的、最崇高的，祂 سبحانه 在一切事物之上，并以符合祂尊严的方式升临于祂的宝座之上。不允许相信真主 تعالى 在乐园之中，或者进入、寄居于任何一个被造物之中。相反，祂 سبحانه 在宝座之上；宝座是菲尔道斯乐园的顶端，而菲尔道斯是最高的乐园。同时必须相信真主 تعالى 是至大的、最崇高的，祂比一切事物都更加伟大、更加尊贵。
信仰的根本原则之一，就是相信真主 سبحانه وتعالى 是 至高的、最崇高的，并且祂升临于宝座之上，正如祂在自己的经典中所告诉我们的。
先知 صلى الله عليه وسلم 在祈祷中说：
“你是至高者，在你之上没有任何东西。”
因此，真主 سبحانه 在一切事物之上。祂是至高的、伟大的，祂的任何被造物都无法包容祂。
尽管真主 تعالى 具有完美的超绝和伟大，祂不可能进入或寄居于任何被造物之中。因此，说真主 تعالى 在乐园之中，或者祂居住在乐园里，是不正确的。
相反，真主 سبحانه 在宝座之上；宝座是菲尔道斯的顶端，而菲尔道斯是最高的乐园。
先知 صلى الله عليه وسلم 说：
“当你们向真主祈求乐园时，就向祂祈求菲尔道斯，因为它是乐园中最高的部分，是乐园的中央，而它的顶端是至仁主的宝座。”
这说明乐园是一个被造物，至仁主的宝座位于菲尔道斯之上，而真主 تعالى 位于宝座之上。
同样，必须相信真主 سبحانه 是 至大的、最崇高的，祂比一切事物都更加伟大、更加尊贵。
真主 سبحانه 关于自己的伟大和能力所说的，其中包括：
﴿وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَالسَّمَاوَاتُ مَطْوِيَّاتٌ بِيَمِينِهِ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾
[队伍章：67]
因此，相信真主的伟大、尊严和崇高，属于相信真主对自己所描述的属性，以及相信真主的使者 صلى الله عليه وسلم 对祂所描述的属性。
在相信真主的崇高和伟大的同时，穆斯林不应试图思考真主本体的具体情形，也不应想象祂本体的真实状态。人的理智无法理解养主 سبحانه 的本体实质，也无法理解祂各项属性的方式。
伊玛目马立克 رحمه الله 被询问真主“伊斯提瓦”（升临）的方式时，有一句著名的话：
“伊斯提瓦是已知的，其方式是未知的；信仰它是必须的；询问其方式属于异端。”
因此，人所必须做的是相信真主告诉我们关于祂自己的事情，同时坚信祂绝不像祂所创造的任何事物，而不试图想象祂的属性究竟以何种方式存在。
真主 تعالى 在乐园之上，而不在乐园之中，也不寄居于任何被造物之中。祂在宝座之上，而宝座是菲尔道斯的顶端，菲尔道斯是最高的乐园。必须相信祂 سبحانه 是至高的、最崇高的，是至大的、最崇高的，祂比一切事物都更加伟大、更加尊贵。
至于真主本体和祂各项属性的具体情形，只有真主知道。被造物不允许试图想象它们，也不可能凭自己的理智完全认识它们。
真主至知。