一切赞颂全归真主，愿真主赐福并祝安于真主的使者。至于后文：
这则故事在伊斯兰学者的著作中没有已知的可靠依据，因此不能以它为依据，也不能把它归于穆萨先知（愿主赐他平安）。故事中所包含的牵强附会和奇怪的押韵进一步增加了它的薄弱性。至于已经被注定的事情是否会改变的问题，则需要区分：真主至高无上者独自掌握其知识和记录的事情，以及天使所记录的、可能随着各种原因而发生变化的事情。
我们没有在伊斯兰学者的著作中找到这则故事的可靠依据。
即使假设它在某些书籍中有某种传述来源，它的表达方式、其中的怪异和牵强，以及刻意押韵的表达——例如“不孕……至仁慈”——而这种表达方式又不像可靠故事中所熟知的叙述风格，这一切都表明它属于 以色列传说（Isra’iliyyat），即源自有经人的传统、其真实性和原始来源无法得到可靠确认的故事。
因此，不应把这则故事作为穆萨先知的真实故事传播，也不能以此作为信仰问题的依据。
这个故事提出了一个重要问题：真主至高无上者所注定并记录的某些事情是否可能发生变化？
确定无疑的是，真主——赞颂祂、超绝万物——知道祂的被造物将会发生的一切，并且在事情发生之前已经记录了他们的命运。
真主说：
{真主用尘土创造你们，然后用精液创造你们，然后使你们成为配偶。任何女性的怀孕和生产都不会脱离祂的知识。一个享有长寿者的寿命不会被延长，一个寿命被减少者的寿命也不会被减少，除非那已经记录在一部经典中。这对于真主确是容易的。} [创造者章：11]。
真主又说：
{大地上或你们自身所遭遇的任何灾难，在我使它发生以前，都已经记录在一部经典中。这对于真主确是容易的。} [铁章：22]。
真主的知识不会改变，因为祂的知识涵盖一切。
真主说：
{你们的主只是安拉，除祂外绝无应受崇拜者，祂的知识涵盖万物。} [塔哈章：98]。
真主又说：
{以便你们知道真主对万事是全能的，且真主的知识确已涵盖万物。} [离婚章：12]。
真主对众生命运的记录并非只有一个层次。
其中最高的层次是 记录在受保护的天牌中。学者们一致确认，真主至高无上者已经在其中记录了将要存在的一切。
伊本·盖塔尼（愿主慈悯他）说：
“他们一致认为，真主至高无上者在创造众生之前，就已经规定了所有被造物的行为、寿命和给养，并在受保护的天牌中记录了他们将发生的一切。”
伊本·盖伊姆（愿主慈悯他）说：
“圣门弟子、再传弟子以及所有遵循圣行和圣训的人一致认为，直到复生日将要发生的一切，都已经记录在天经之母中。”
此外，天使还会在人一生的不同阶段进行其他记录，其中包括对胎儿的记录。
先知 ﷺ 说：
“你们每个人的被造过程在其母亲的子宫中经过四十天而聚合，然后在相同的时间内成为血块，然后在相同的时间内成为一块肉。随后真主派遣一位天使，并命令他执行四件事情，对他说：‘记录他的行为、给养、寿命，以及他是幸福的还是不幸的。’然后灵魂被吹入他的身体……” 布哈里圣训实录（3208）；穆斯林圣训实录（2643）。
有一些经文和圣训表明，天使所记录的某些事情可能会根据各种原因而发生变化。
先知 ﷺ 说：
“谁希望自己的给养增加、寿命延长，就让他保持亲属关系。” 布哈里圣训实录（2067）；穆斯林圣训实录（2557）。
萨勒曼（愿真主喜悦他）传述，先知 ﷺ 说：
“除了祈祷之外，没有什么能够抵御前定。” 提尔密济圣训集（2139）。他说：“这是一段优良的、奇异的圣训。”
因此，深入研究这一问题的学者解释说，记录下来的前定中有 确定性的、不会改变的前定，也有一部分是 取决于某些原因的前定，这属于真主让天使知晓的记录。
天使可能记录：如果没有出现改变这件事情的原因，那么某件事情将会以某种方式发生。随后，与这件事情所依赖的原因出现了，于是天使记录中的内容就发生了变化。
至于真主的知识，以及祂记录在天经之母和受保护天牌中的内容，则不会发生变化。因为真主从无始以来就知道将发生的一切，其中也包括导致天使记录发生变化的那个原因。
伊斯兰教长伊本·泰米叶（愿主慈悯他）解释说，给养有两种：
第一种，是真主已经知道祂将给予仆人的给养，这不会发生变化。
第二种，是被记录并告知天使的给养。这种给养可能根据各种原因而增加或减少，其中包括维系亲属关系。
他以先知 ﷺ 的这段圣训为例：
“谁希望自己的给养增加、寿命延长，就让他保持亲属关系。”
他（愿主慈悯他）解释说，天使手中的记录所发生的增加或减少，并不意味着真主的知识发生了变化。真主在事物存在以前就知道它，也知道祂将为仆人记录什么，以及由于仆人所采取的各种原因，祂将为他增加什么。
真主的以下话语也属于这一意义：
{每一个期限都有一部经典。真主抹去祂所意欲的，也确定祂所意欲的；在祂那里有天经之母。} [雷霆章：38-39]。
在真主那里，天经之母不会改变。至于天使的记录，其中则会根据真主所意欲的各种原因而发生抹除和确定。
穆萨先知（愿主赐他平安）与不孕妇女的故事没有可靠的依据，因此不能把它作为真实故事传播。
至于某些前定发生变化，这并不意味着真主的知识发生变化，也不意味着受保护天牌中的内容发生改变。相反，真主——赞颂祂、超绝万物——已经知道一切，并按照祂先前的知识，将众生的命运记录成将要发生的样子。
至于天使所记录的事情，它们可能以某些原因作为条件，因此会根据这些原因而被抹除或确定，例如祈祷和维系亲属关系。这一切真主都早已知道。
因此，祈祷本身就是一个由真主所预定的原因，而祈祷所产生的结果——例如祈祷得到应答、灾祸被排除，或获得某种善益——都属于真主的前定和祂先前的知识。这并不意味着真主的知识发生变化，也不意味着发生了祂以前所不知道的事情。
真主至知。