一切赞颂全归真主，愿真主赐福并祝安于真主的使者。至于此后：
受欺压者的权利在真主那里绝不会丧失，复活日对人与人之间不公和侵害的清算有两种情况：
第一：在经过赛拉特桥之前进行的清算：
在这一阶段，被欺压者的权利将从欺压者的善功中得到偿还。如果欺压者没有足够的善功，那么根据他所造成的不公程度，他将承担被他欺压之人的一些罪过。这正如关于“破产者”的圣训所说明的那样。先知 ﷺ 还说：
“谁曾对他的弟兄的名誉或其他方面造成 ظلم，就让他今天请求对方宽恕……”
此圣训由布哈里辑录。
第二：通过赛拉特桥之后，在卡奈泰拉（Qantarah）上的清算：
先知 ﷺ 说：
“当信士们从火狱中获救之后，他们将被停留在天堂与火狱之间的一座桥上，他们将清算彼此在今世所发生的冤屈。等到他们被清除和净化之后，才被允许进入天堂。”
此圣训由布哈里辑录。
学者们对于这种清算的具体含义有不同解释。有人说，被欺压者将从欺压者的善功中取得补偿；有人说，真主会用比被欺压者因不公而失去的东西更好的恩典来补偿他，并以自己的慈悯宽恕欺压者；还有人说，真主会补偿被欺压者，或者使双方的心中产生宽恕。
较为接近的理解是：第一次清算主要是为了偿还和落实人的权利，而在卡奈泰拉上的清算还具有净化心灵、消除心中残留的怨恨和仇恨的意义，使天堂中的人进入天堂时，彼此心中不再有任何怨恨。
真主说：
﴿وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ إِخْوَانًا عَلَىٰ سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ﴾ [石谷章：47]
“我将从他们的胸中消除一切怨恨，他们将成为弟兄，面对面地坐在床榻上。”
因此，说真主可能宽恕欺压者，并不意味着被欺压者的权利会丧失。恰恰相反，被欺压者的权利是受到保障的。真主绝不会亏待任何人；祂可能让被欺压者同时得到权利的偿还、对其所受苦难的补偿，并消除不公在其心中留下的影响。
所以，请你安心吧，受欺压的人，不要认为自己遭受的不公会白白消失。真主不会让祂的仆人的权利丧失，而祂的公正与恩惠远远超过人类所能想象的范围。
真主至知。