一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于真主的使者。
这段文字不是可靠的，也没有已知的依据。我们没有在公认的圣训和圣行著作中发现这段文字，也没有发现能够可靠地将它归于先知 ﷺ 的真实传述链，甚至没有发现一条明确可知的传述链可以作为依据。
有时，这段文字会伴随着一种说法流传，即声称它是在土耳其某个图书馆保存的一份古老手稿中发现的。然而，仅仅这样的说法并不能构成证明其真实性的科学证据。即使据称某段文字存在于一份不为人所知的手稿中，也不足以证明它就是先知 ﷺ 的言论。
先知 ﷺ 的圣训并不会因为某段文字被归于一份古老手稿，或者因为其中所描述的事件似乎与后来发生的某些历史事件相符合，就自动成为真实圣训。圣训学者制定了严格的规则，用来考察圣训的传述链以及圣训文本本身。
此外，这段文字的语言风格和表达方式也存在一些特点，与真实传述下来的先知 ﷺ 的言论并不相似。这进一步增加了人们对其是否能够归于先知 ﷺ 的怀疑。
因此，穆斯林在传播有关末日征兆以及末世事件的传述时，必须格外谨慎，因为这些事情属于幽玄之事。没有可靠的证据，就不允许断言某句话属于先知 ﷺ 的言论。
先知 ﷺ 曾严厉警告人们不要把虚假的话归于他。在这方面的圣训中，穆斯林在其《穆斯林圣训实录》的序言中记载：
“谁从我这里传述一段被认为是谎言的圣训，他就是撒谎者之一。”
伊玛目脑威 رحمه الله 对这段圣训作了解释，说明了把一个人明知是虚假的，或者高度认为是虚假的内容归于先知 ﷺ 并加以传播的严重性。
因此，在没有证据的情况下把这段文字归于先知 ﷺ，是一件非常严重的事情。因此，不应当把它作为先知圣训进行传播。
即使这段传述中的某些信息看起来似乎与某些历史事件相吻合，这也不能证明它是真实的。历史上的巧合并不能把一段来源不明的文字变成真实的圣训。
关于幽玄之事以及末日征兆的信息，必须建立在真实可靠的圣训基础之上。不能以匿名文本、来源不明的手稿，或者后来被追溯性地附会为先知预言的内容作为依据。
总而言之，这段归于先知 ﷺ 的文字并不真实，不应当作为圣训加以传播。穆斯林必须核实自己从真主的使者 ﷺ 那里所传述的一切，尤其是在涉及末日征兆和末世事件的时候。
真主至知。