一切赞颂全归真主，愿真主赐予他的使者平安与祝福。
末日发生的时间属于幽玄的知识，这是安拉独自保留给自己的知识。他没有把这个时间告诉任何受造物，包括众先知、众使者以及亲近真主的天使。因此，先知 ﷺ 并不知道末日何时发生。
《古兰经》对此有明确说明。真主 تعالى说：
“他们问你复活时在什么时候实现，你说：‘只有我的主知道它的时间，只有他能在适当的时候显示它。’” [《高处章》187节]
真主 سبحانه又说：
“众人问你复活时的事情，你说：‘只有真主知道它的时间。’” [《同盟军章》63节]
真主 تعالى还说：
“它的终点只在你的主那里，你只是警告畏惧它的人。” [《急掣章》44–45节]
真主 سبحانه又说：
“真主那里确有复活时的知识。” [《鲁格曼章》34节]
在著名的哲卜利勒圣训中，当哲卜利勒问先知 ﷺ 关于末日的时候，先知回答：
“被问的人并不比提问的人知道得更多。” 穆斯林辑录。
这表明先知 ﷺ 并不知道末日发生的具体时间，哲卜利勒 عليه السلام 同样不知道。
据查比尔 رضي الله عنه 传述，在先知 ﷺ 去世前一个月，他曾说：
“你们问我关于末日的事情，而末日的知识只在真主那里。” 穆斯林辑录。
至于先知 ﷺ 在同一段圣训中说，当时还活着的人在一百年后将没有一个留下，这并不意味着复活日会在一百年内到来，而是指当时的那一代人将会消逝。
凡是声称先知 ﷺ 知道末日何时发生的人，都违背了《古兰经》和圣训中明确而清楚的证据。
伊本·盖伊姆 رحمه الله 解释说，把先知 ﷺ 的话 “被问的人并不比提问的人知道得更多” 解释为先知和哲卜利勒知道末日的具体时间，是错误的解释。这段圣训说明，末日发生的时间既不在提问者那里，也不在被问者那里，而只在真主 تعالى 那里。
穆斯林必须相信，末日发生的时间只有真主知道。先知 ﷺ 被派遣，是为了警告人们，并向他们说明末日的迹象和征兆，而不是告诉他们末日具体何时发生。
因此，穆斯林不应该沉迷于推测和确定复活日的具体日期，而应该通过信仰、悔罪和善功为那一天做好准备。
真主至知。