一切赞颂全归真主，愿真主赐予他的使者平安与祝福。
以具体年份确定世界的寿命或末日发生的时间，是不正确的。 关于这一问题所引用的圣训和传述，并没有被证实为来自先知 ﷺ。其中一些属于以色列传述（Isra'iliyyat），另一些则属于羸弱或伪造的传述。
苏尤推 رحمه الله 曾认为世界的寿命是七千年，并根据一些传述推断末日将在伊斯兰历1500年结束之前发生。然而，这一观点是不正确的。
真主 تعالى说：
“他们问你复活时在什么时候实现，你说：‘只有我的主知道它的时间，只有他能在适当的时候显示它。’” [《高处章》187节]
真主 سبحانه又说：
“它的终点只在你的主那里，你只是警告畏惧它的人。” [《急掣章》44–45节]
真主 تعالى还说：
“众人问你复活时的事情，你说：‘只有真主知道它的时间。’” [《同盟军章》63节]
这些经文明确表明，末日发生的时间属于幽玄的知识，而真主将这一知识独自保留给自己，没有把它告诉任何受造物。
在哲卜利勒圣训中，当哲卜利勒询问先知 ﷺ 关于末日的时候，先知回答：
“被问的人并不比提问的人知道得更多。” 穆斯林辑录。
学者们说明，那些确定末日在某个具体时间之后发生的圣训和传述，不能作为可靠依据。
伊本·盖伊姆 رحمه الله 指出，把世界寿命确定为七千年的传述属于虚假的传述，因为它与《古兰经》中明确指出“末日的知识只在真主那里”的原则相违背。
伊本·凯西尔 رحمه الله 指出，没有任何一段可靠的圣训能够证明先知 ﷺ 曾确定末日会在某个固定时期内发生。真正可靠的是先知 ﷺ 对末日各种迹象和征兆的说明。
萨哈维 رحمه الله 指出，那些试图精确确定复活日时间的传述，要么没有可靠依据，要么其传述链没有得到证实。
归于苏尤推 رحمه الله 的一些时间推算所预言的事情并没有发生。有人曾根据这些推算确定马赫迪出现、达扎利出现、尔萨 عليه السلام 降临以及太阳从西方升起的时间。然而，这些所指定的时间已经过去，而这些事件并没有按照那些预测发生。
这进一步证明，依据没有可靠证据的时间计算来确定末日的日期或排列末日前后事件，是不正确的。
我们应当相信真主及其使者 ﷺ 所告诉我们的末日征兆，而不应在没有可靠证据的情况下确定末日的日期，也不应以具体年份推算世界的寿命。
真主至知。