Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanya nawa ang Sugo ni Allah. Pagkatapos nito:
Una: Ang paghingi sa Propeta ﷺ na gumawa ng du‘a pagkatapos ng kanyang kamatayan ay hindi itinakdang gawain sa Islam
Ang pagsasabi ng isang tao sa tabi ng libingan ng Propeta ﷺ:
“O Sugo ni Allah, hilingin mo kay Allah na patawarin ako,”
o:
“Ipanalangin mo ako kay Allah,”
ay isang bagay na hindi ginawa ng mga Sahabah (kalugdan nawa sila ni Allah) pagkatapos ng kamatayan ng Propeta ﷺ, kahit na sila ang mga taong may pinakadakilang pagmamahal at paggalang sa kanya.
Kaya naman, nang magkaroon ng tagtuyot ang mga Muslim noong panahon ni ‘Umar (kalugdan nawa siya ni Allah), hindi sila pumunta sa libingan ng Propeta ﷺ upang hingin sa kanya na gumawa ng du‘a para sa kanila. Sa halip, hiniling ni ‘Umar kay Al-‘Abbas (kalugdan nawa siya ni Allah), na noon ay buhay pa, na manalangin kay Allah para sa kanila.
Ipinapakita nito na ang paghingi sa Propeta ﷺ na gumawa ng du‘a pagkatapos ng kanyang kamatayan ay hindi bahagi ng Sunnah.
Ikalawa: Ang gawaing ito ba ay shirk?
Ang usaping ito ay nangangailangan ng paglilinaw.
Kung ang ibig sabihin ay:
Na ang Propeta ﷺ ay nakakarinig ng panalangin at nagtataglay sa kanyang sarili ng kapangyarihang tugunan ang mga pangangailangan, alisin ang mga paghihirap, o pamahalaan ang mga pangyayari sa sansinukob, ito ay kabilang sa malaking shirk (shirk akbar).
Ngunit kung ang layunin ay ang simpleng paghingi lamang sa kanya ﷺ na gumawa ng du‘a o mamagitan, nang hindi naniniwalang taglay niya ang anumang katangiang natatangi sa pagiging Panginoon ni Allah, ayon sa maraming iskolar, ito ay:
Isang ipinagbabawal na pagbabago sa relihiyon (bid‘ah).
At hindi malaking shirk.
Dahil dito, sinabi ng ilang iskolar na ang pagsasabi ng:
“O Sugo ni Allah, ipanalangin mo ako kay Allah,”
pagkatapos ng kanyang kamatayan ﷺ ay isang hindi itinakdang bid‘ah. Gayunpaman, hindi ito umaabot sa antas ng malaking shirk hangga’t hindi iniuugnay ng tao sa kanya ang mga katangiang natatangi sa pagka-Diyos o pagiging Panginoon.
Ikatlo: Bakit ito ipinagbabawal?
Sapagkat ang pagsamba, panalangin, at lubos na pag-asa at pagkapit ng puso ay dapat ituon kay Allah lamang.
Pagkatapos ng kamatayan ng Propeta ﷺ, hindi hinihingi sa kanya na gumawa ng du‘a, sapagkat hindi ito itinakda para sa pamayanang Muslim.
Ang lahat ng kabutihan ay nasa pagsunod sa landas ng mga Sahabah (kalugdan nawa sila ni Allah).
Buod
Ang paghingi sa Propeta ﷺ na gumawa ng du‘a pagkatapos ng kanyang kamatayan ay hindi itinakda sa Islam.
Hindi ito ginawa ng mga Sahabah (kalugdan nawa sila ni Allah).
Kung ang hinihingi lamang ay ang kanyang du‘a, nang hindi naniniwalang mayroon siyang sariling kapangyarihan o kakayahang mamahala nang hiwalay sa Allah, ayon sa maraming iskolar, ito ay isang ipinagbabawal na bid‘ah at hindi malaking shirk.
Ngunit kung naniniwala ang isang tao na ang Propeta ﷺ ay may sariling kapangyarihang magbigay ng pakinabang, magdulot ng pinsala, o tumugon sa mga pangangailangan, ito ay kabilang sa malaking shirk.
Ang itinakdang gawin kapag bumibisita sa kanyang libingan ﷺ ay ang pagbati sa kanya ng salam, paghingi kay Allah ng mga pagpapala para sa kanya, at pag-uukol ng panalangin kay Allah lamang.
At si Allah ang higit na nakakaalam.