Ang Hatol sa Pagsabi ng “O Tagapagpadalisay” sa Panalangin at ang Pagkakaiba ng Panalangin at Pagpapatibay ng mga Pangalan ni Allah

Ang lahat ng papuri ay kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakay ng Sugo ni Allah.

Walang masama sa nabanggit na panalangin kung ang layunin ay manawagan kay Allah تعالى gamit ang isang pagpapahayag na tumutukoy sa Kanya, tulad ng pagsasabi:

“O Allah, O Tagapagpadalisay ng mga puso ng Iyong mga matuwid na alipin, dalisayin Mo ang aming mga puso.”

Ang pagpapahintulot sa panalanging ito ay hindi nangangahulugang dapat patunayan na ang “Tagapagpadalisay” ay isang hiwalay na Pangalan kabilang sa Pinakamagagandang Pangalan ni Allah. Ang pagdalangin gamit ang isang wastong pagpapahayag na tumutukoy kay Allah ay iba sa pagtatakda sa isang salita nito bilang isang itinatag na Pangalan Niya.

Ang Kahulugan ng Pagpapahintulot sa Pagsabi ng “O Tagapagpadalisay”

Pinahihintulutan ng fatwa ang panawagan kay Allah gamit ang isang pagpapahayag na tumutukoy sa Kanya sa loob ng konteksto ng panalangin. Bilang halimbawa, binanggit nito:

“O Allah, O Tagapagpadalisay ng mga puso ng Iyong mga matuwid na alipin, dalisayin Mo ang aming mga puso.”

Ang layunin ay humiling kay Allah سبحانه na dalisayin ang mga puso. Ang nananalangin ay hayagang tumatawag muna sa Kanya sa pagsasabing “O Allah,” at pagkatapos ay humihiling ng bagay na may kaugnayan sa paglilinis ng mga puso.

Samakatuwid, hindi dapat ipagbawal ang panalanging ito dahil lamang sa ang “Tagapagpadalisay” ay hindi napatunayang isang hiwalay na Pangalan. Ang isang anyo na malinaw na nagpapakita ng layunin ay:

“O Allah, O Tagapagpadalisay ng mga puso ng Iyong mga matuwid na alipin, dalisayin Mo ang aming mga puso.”

Ito ang kahulugang dapat unawain mula sa sinabi ng imam sa tanong, at hindi ito nangangahulugang nais niyang magdagdag ng bagong Pangalan sa Pinakamagagandang Pangalan ni Allah.

Ang Pagkakaiba ng Paraan ng Panalangin at ng Isang Malayang Pangalan

Binigyang-halimbawa ng fatwa ang mga panalangin ng Propeta صلى الله عليه وسلم:

“O Tagapagbago ng mga puso,”

at

“O Tagapamahala ng mga puso.”

Ipinaliwanag nito na ang “Tagapagbago” at “Tagapamahala” ay hindi mga Pangalan ni Allah kapag itinuturing nang magkahiwalay.

Ang buong anyo ng panalangin ay may kahulugang tumutukoy kay Allah, at ang paglitaw nito sa panalangin ay hindi nangangahulugang maaari nating kunin ang isang salita mula rito at gawin itong isang hiwalay na Pangalan.

Nililinaw ng pagkakaibang ito ang usapin: ang pagtatanong kung pinahihintulutan ang isang partikular na panalangin ay hindi kapareho ng pagtatanong kung ang bawat salita nito ay napatunayang kabilang sa Pinakamagagandang Pangalan ni Allah.

Samakatuwid, maaaring maging pinahihintulutan ang isang panalangin kahit ang isang indibiduwal na salita rito ay hindi pinatutunayang isang Pangalan.

Ang Panalangin ba ay Limitado sa Siyamnapu’t Siyam na Pangalan?

Tinanong si Ibn Taymiyyah tungkol sa isang taong nagsasabing hindi maaaring manalangin maliban gamit ang siyamnapu’t siyam na Pangalan, at nagbabawal sa mga pariralang gaya ng “O Tagapatnubay ng mga nalilito.”

Sumagot siya na may ilang mga huling iskolar, gaya ni Ibn Hazm, na may ganitong pananaw, ngunit ang karamihan ng mga iskolar ay hindi sumang-ayon dito. Ipinaliwanag niya na ang pagpapahintulot dito ang naging gawain ng mga unang henerasyon ng Ummah at ng kanilang mga imam, at ito ang tamang pananaw ayon sa kanya.

Tingnan: Majmū‘ al-Fatāwā (22/481).

Kaya sinusunod ng fatwa ang pananaw ng karamihan sa usaping ito. Hindi nito nililimitahan ang panalangin sa isang listahan ng siyamnapu’t siyam na Pangalan, at hindi rin nito itinuturing na ang pagpapahintulot sa isang panalangin ay awtomatikong katibayan upang magtatag ng bagong Pangalan ni Allah.

Isang Katulad na Halimbawa: “O Tagatulong” at “O Tagapagpadali, O Panginoon”

Tinanong ang Permanenteng Komite tungkol sa pagsasabi ng isang tao, kapag humihingi ng tulong kay Allah o humihiling na gawing madali Niya ang isang bagay:

“O Tagatulong, O Panginoon,”

“O Ikaw na nagpapadali,”

at

“O Tagapagpadali, O Panginoon.”

Sumagot sila na ito ay pinahihintulutan, at ipinaliwanag na ang tinutukoy ng mga salitang ito sa pagtawag ay si Allah سبحانه, dahil tahasang sinasabi ng nananalangin: “O Panginoon.”

Sa kanilang sagot ay sinabi: “Maaari mong sabihin ang iyong nabanggit, sapagkat ang tinutukoy ng ‘tagatulong,’ ‘nagpapadali,’ at ‘tagapagpadali’ sa iyong pagtawag ay si Allah سبحانه وتعالى, dahil tahasan mong sinabi: ‘O Panginoon’ sa dulo ng panawagan.”

Tingnan: Fatāwā al-Lajnah ad-Dā’imah (1/160).

Ito ay katulad ng tanong tungkol sa sinabi ng imam: “O Allah, O Tagapagpadalisay.” Malinaw ang pagtawag kay Allah, at ang layunin ay humiling sa Kanya سبحانه na gawin ang naturang gawain.

Samakatuwid, dapat unawain ang buong pagpapahayag at ang konteksto nito, nang hindi inihihiwalay ang isang salita mula sa mga salitang nagpapaliwanag sa kahulugan nito.

Buod

Pinahihintulutang manalangin sa pagsasabing:

“O Allah, O Tagapagpadalisay ng mga puso ng Iyong mga matuwid na alipin, dalisayin Mo ang aming mga puso,”

gaya ng itinatag ng fatwa.

Ito ay panalangin gamit ang isang pagpapahayag na tumutukoy kay Allah, at hindi nangangahulugang pinatutunayan ang “Tagapagpadalisay” bilang isang hiwalay na Pangalan mula sa Kanyang Pinakamagagandang Pangalan.

At si Allah ang higit na nakaaalam.