Mga Hadith
Sinabi ng Sugo ng Allah (sumakanya nawa ang kapayapaan at pagpapala): "Kapag namatay ang isang tao, napuputol ang kanyang mga gawa maliban sa tatlo: isang patuloy na kawanggawa, kapaki-pakina
Ang Pananampalatayang Islamiko Ang mga Pangalan at mga Katangian ni Allah sa Isla 1135 2026-09-29

Ang Pagsasabing “Ang Salah ni Fulano ay Hindi Tinanggap” ba ay Itinuturing na Pag-angkin na Magsalita Para kay Allah?

Tanong
Pinahihintulutan ba ang isang tao na magsabi tungkol sa isang tao: “Ang salah ni fulano ay hindi tinanggap”? Itinuturing ba ito na pag-angkin na magsalita para kay Allah تعالى at pakikialam sa isang bagay na tanging si Allah lamang ang nakaaalam?
Sagot

 

Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakay sa Sugo ni Allah. Pagkatapos:

Ang hatol ay nagkakaiba ayon sa dahilan ng pagsasabi nito. Kung ang hindi pagtanggap sa salah ay nalalaman ayon sa Batas Islamiko dahil ang salah ay walang-bisa sanhi ng pag-iwan sa isang kondisyon o haligi nito, o paggawa ng isang bagay na nagpapawalang-bisa rito, pinahihintulutang sabihin na ito ay walang-bisa at hindi tinanggap. Ngunit kung ang salah ay kumpleto sa mga kondisyon at haligi nito, hindi pinahihintulutang tiyaking sabihin na ito ay tinanggap o hindi tinanggap, sapagkat ang pagtanggap ay may kaugnayan sa mga nakatagong bagay, tulad ng katapatan ng layunin, na ang tunay na kalagayan ay tanging si Allah تعالى lamang ang nakaaalam.

Kailan pinahihintulutang sabihin na hindi tinanggap ang salah?

Kung nalalaman na ang salah ay isinagawa sa paraang hinahatulan ng Batas Islamiko na walang-bisa, pinahihintulutang hatulan na ito ay walang-bisa at hindi tinanggap.

Kabilang sa mga halimbawa:

  • Ang taong nagsasagawa ng salah bago pumasok ang oras nito.
  • Ang taong nag-iwan ng isang haligi ng salah sa paraang nagpapawalang-bisa rito.
  • Ang taong nagsasagawa ng salah habang nasa kalagayan ng ritwal na karumihan at alam niyang ganoon ang kanyang kalagayan.
  • Ang taong gumawa ng isa sa mga bagay na nagpapawalang-bisa sa salah.

Kapag napatunayan ang isang dahilan ayon sa batas na nagdudulot ng pagkawalang-bisa ng salah, pinahihintulutang hatulan na ito ay walang-bisa, sapagkat ang hatol na ito ay nakabatay sa isang kilalang tuntunin ng Batas Islamiko.

Kailan hindi pinahihintulutang tiyaking sabihin na hindi tinanggap ang salah?

Kung ang salah ay mukhang wasto, natupad ng nagsagawa nito ang mga kondisyon at haligi nito, at walang nakitang bagay na nagpapawalang-bisa rito, walang sinuman ang maaaring tiyaking magsabi na ito ay tinanggap o hindi tinanggap, sapagkat ang pagtanggap ay kabilang sa mga bagay na hindi nakikita at ang tunay na kalagayan nito ay tanging si Allah تعالى lamang ang nakaaalam.

Maaaring makita ng isang tao ang panlabas na anyo ng isang gawa, ngunit hindi niya nalalaman ang tunay na laman ng puso ng gumawa nito, gaya ng katapatan ng layunin, pagpapakitang-tao, o iba pang bagay na may epekto sa pagtanggap ng mga gawa.

Dahil dito, sinabi ng Permanenteng Komite para sa Fatwa:

“Ang kaalaman kung naganap ang pagtanggap o hindi ay kabilang sa mga bagay na hindi nakikita, na walang sinumang nakaaalam maliban kay Allah.”

Kaya kung may taong magsabi: “Ang salah ni fulano ay hindi tinanggap” dahil lamang nakita niyang gumagawa ito ng ilang masasamang gawain o nagsasalita nang masama, at pagkatapos ay tiyaking ipahayag na hindi tinanggap ang kanyang salah, nakapagsabi siya ng bagay na walang katibayan.

Itinuturing ba itong pag-angkin na magsalita para kay Allah?

Dapat pag-ibahin ang pagsasalita tungkol kay Allah nang walang kaalaman at ang panunumpa tungkol kay Allah.

Kung tiyaking sinabi ng isang tao na hindi tinanggap ang salah ng isang tao nang walang katibayang pang-Islamiko na nagpapatunay nito, kung gayon nagsalita siya tungkol kay Allah تعالى nang walang kaalaman, sapagkat humatol siya sa isang bagay na kabilang sa hindi nakikita at tanging si Allah lamang ang nakaaalam.

Tungkol naman sa pagtawag dito mismo na panunumpa tungkol kay Allah, hindi ito ang eksaktong paglalarawan sa sitwasyong ito, sapagkat ang terminong ito ay pangunahing tumutukoy sa panunumpa.

Sinabi ng Propeta صلى الله عليه وسلم sa hadith qudsi:

“May isang lalaki na nagsabi: Sumpa man kay Allah, hindi patatawarin ni Allah si fulano. At sinabi ni Allah تعالى: Sino ang taong nanunumpa tungkol sa Akin na hindi Ko patatawarin si fulano? Tunay na pinatawad Ko si fulano at pinawalang-saysay Ko ang iyong mga gawa.”

Isinalaysay ni Muslim (2621).

Sinabi ni Imam an-Nawawi, kaawaan nawa siya ni Allah:

“Ang ‘yata’allā’ ay nangangahulugang: siya ay nanunumpa; at ang ‘al-aliyah’ ay nangangahulugang panunumpa.”

Samakatuwid, ang lalaki sa hadith ay nanumpa na hindi patatawarin ni Allah ang taong iyon, kaya tinawag na panunumpa tungkol kay Allah ang kanyang ginawa.

Buod

Kung ang salah ay walang-bisa ayon sa Batas Islamiko dahil sa pag-iwan ng isang kondisyon o haligi, o paggawa ng isang kilalang bagay na nagpapawalang-bisa rito, pinahihintulutang hatulan na ito ay walang-bisa at hindi tinanggap.

Ngunit kung ang salah ay wasto sa panlabas na anyo, hindi pinahihintulutang tiyaking sabihin na ito ay hindi tinanggap dahil lamang sa masamang asal ng nagsagawa nito o sa kanyang paggawa ng ilang kasalanan, sapagkat ang pagtanggap ng mga gawa ay kabilang sa mga bagay na hindi nakikita at tanging si Allah lamang ang nakaaalam.

Ang tiyak na pagsasabing hindi ito tinanggap nang walang katibayan ay pagsasalita tungkol kay Allah nang walang kaalaman, ngunit hindi ito tinatawag na panunumpa tungkol kay Allah maliban kung may kasamang aktuwal na panunumpa, sapagkat ang panunumpa ay nangangahulugang pagbibigay ng sumpa.

At si Allah ang higit na nakaaalam.