Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa'y mapasakanya ang kapayapaan at mga pagpapala ng Sugo ni Allah.
Kung ang isang Muslim ay tunay na pinilit na bumigkas ng mga salita ng kawalang-paniniwala habang nananatiling matatag ang kanyang puso sa pananampalataya, pinahihintulutan siyang sabihin ang mga ito upang mailigtas ang kanyang sarili, at hindi siya nagiging hindi mananampalataya dahil dito. Ipinahintulot ito ni Allah sa tunay na napipilit.
Sinabi ni Allah:
"Maliban sa taong napilitan habang ang kanyang puso ay nananatiling panatag sa pananampalataya..."
(Qur'an 16:106)
Nagkaisang sinabi ng mga iskolar na ang taong bumigkas ng mga salita ng kawalang-paniniwala dahil sa tunay na pamimilit, habang matatag ang kanyang puso sa pananampalataya, ay walang kasalanan at hindi lumalabas sa Islam.
Hindi lahat ng pagbabanta ay itinuturing na pamimilit.
Ang kinikilalang pamimilit ay yaong may tunay na banta sa buhay, pagkawala ng bahagi ng katawan, o matinding pagpapahirap, kung:
Ang takot na mawalan ng pera, katungkulan, o mapintasan ng mga tao ay hindi sapat.
Pareho silang pinahihintulutan.
Ang ilang Sahabah, tulad ni Bilal ibn Rabah, ay tiniis ang matinding pagpapahirap nang hindi bumibigkas ng mga salita ng kawalang-paniniwala.
Ayon sa karamihan ng mga iskolar, ang pagtitiis at pananatiling matatag ang higit na mainam.
Hindi. Kung tunay ang pamimilit at matatag ang kanyang puso sa pananampalataya, hindi siya nagiging kafir o mushrik.
Ngunit ang kusang bumibigkas ng mga salita ng kawalang-paniniwala o nasisiyahan dito ay saklaw ng babalang binanggit sa Qur'an.
Kung ang isang Muslim ay tunay na napilit, maaari niyang bigkasin ang mga salita ng kawalang-paniniwala habang nananatiling matatag ang kanyang puso sa pananampalataya, at hindi siya lumalabas sa Islam. Gayunman, ayon sa karamihan ng mga iskolar, ang pagtitiis at pananatiling matatag kahit may panganib ng kamatayan ang higit na mainam.
At si Allah ang higit na Nakaaalam.