Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanya ang Sugo ni Allah. Pagkatapos nito:
Kung ang tanong ay itinatanong bilang pagtutol sa itinakda ni Allah, kailangang malaman ng Muslim na ang karunungan ni Allah تعالى ay higit na dakila kaysa sa kayang abutin ng isipan ng tao, at tungkulin niyang magpasakop sa Kanyang itinakda at itinadhana. Sinabi ni Allah تعالى: “At hindi kayo pinagkalooban ng kaalaman maliban sa kaunti.” [Al-Isra: 85]
Ngunit kung ang tanong ay itinatanong upang maunawaan ang karunungan sa likod nito, ang mga pagsubok sa mananampalataya ay maaaring magkaroon ng napakalaking mga pakinabang, kabilang ang:
Pagsubok sa katapatan ng pananampalataya: Ang tapat na mananampalataya ay nagtitiis sa panahon ng pagsubok, umaasa sa gantimpala mula kay Allah, at nalalamang ang nangyari sa kanya ay ayon sa itinakda ni Allah. Dahil dito, nadaragdagan ang kanyang pananampalataya at katatagan.
Pagkamit ng mataas na katayuan ng mga nagtitiis: Pinuri ni Allah تعالى ang mga nagtitiis at nangako sa kanila ng napakalaking gantimpala. Sinabi Niya سبحانه: “Ang mga nagtitiis ay bibigyan ng kanilang gantimpala nang walang takdang sukat.” [Az-Zumar: 10] Kaya maaaring subukin ni Allah ang isang mananampalataya upang, sa pamamagitan ng pagsubok na ito, makamit niya ang antas ng pagtitiis at ang malaking gantimpalang kaakibat nito.
Paglipat tungo sa higit na malaking kaligayahan: Maaaring magdusa ang mananampalataya sa mundong ito at pagkatapos ng kanyang kamatayan ay lumipat sa kaligayahan ng Kabilang-Buhay. Sa gayon, iniwan niya ang tahanan ng pagdurusa patungo sa tahanan ng kaligayahan, at magiging higit na dakila ang kanyang kagalakan sa anumang inihanda ni Allah para sa kanya.
Tungkol naman sa ipinagkakaloob sa mga makasalanan at mga hindi mananampalataya na kalusugan, kabuhayan, at mga kasiyahan sa mundong ito, hindi ito patunay na nalulugod si Allah sa kanila o na sila ay pinararangalan Niya. Sa halip, maaaring ito ay isang pagpapaliban at isang paraan ng unti-unting pag-akit sa kanila patungo sa kapahamakan. Sinabi ni Allah تعالى: “Inubos ninyo ang inyong mabubuting bagay sa inyong buhay sa mundo at nasiyahan kayo sa mga ito; kaya sa araw na ito ay gagantimpalaan kayo ng kaparusahan ng kahihiyan.” [Al-Ahqaf: 20]
Sinabi rin ng Propeta ﷺ: “Ang mundo ay bilangguan para sa mananampalataya at paraiso para sa hindi mananampalataya.” Isinalaysay ito ni Muslim.
Samakatuwid, hindi tama na sukatin ang katayuan ng isang tao sa harap ni Allah batay sa kalusugan, kayamanan, o kaginhawahang tinatamasa niya sa mundong ito. Ang pagsubok ay maaaring maging, para sa mananampalataya, kabutihan, pagtaas ng antas, at gantimpala, samantalang ang panlabas na kasaganaan ng isang makasalanan ay maaaring maging pagpapaliban at unti-unting pag-akit patungo sa kapahamakan.
At si Allah تعالى ang higit na nakaaalam.