Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa'y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa Sugo ni Allah.
Una: Ang kahulugan ng salot at mga pagtusok ng jinn
Isinalaysay sa isang hadith na sinabi ng Propeta ﷺ:
«Ang pagkawasak ng aking pamayanan ay dahil sa pagpatay at salot». Nang tanungin siya tungkol sa salot, sinabi niya: «Ito ay mga pagtusok ng inyong mga kaaway mula sa mga jinn, at sa dalawang ito ay may mga martir». Isinalaysay ni Ahmad.
Ang kahulugan ng pagtusok ay pagbutas gamit ang isang matulis na bagay nang hindi ito lubusang tumatagos. Ipinahihiwatig ng hadith na ang salot ay isang uri ng pinsalang dulot ng mga di-sumasampalatayang jinn, at ang sinumang mamatay dahil dito ay inaasahang magkakaroon ng gantimpala ng isang martir.
Ikalawa: Ang kahulugan ng pagkagulo ni Satanas dahil sa pagkasapian
Sinabi ni Allah, ang Kataas-taasan:
«Ang mga kumakain ng patubo ay hindi tatayo kundi gaya ng pagtayo ng isang taong ginulo ni Satanas dahil sa pagkasapian». [Al-Baqarah: 275]
Ipinaliwanag ng nakararaming tagapagpaliwanag ng Qur’an na inilalarawan ng talatang ito ang kalagayan ng mga kumakain ng patubo sa Araw ng Muling Pagkabuhay, kapag sila ay lalabas mula sa kanilang mga libingan. Tatayo sila sa isang magulo at hindi maayos na paraan, gaya ng isang taong dumaranas ng kombulsyon dahil sa pag-apekto ni Satanas.
Ang salitang «ginulo» ay tumutukoy sa pananakit at paggalaw sa isang hindi maayos at hindi matatag na paraan. Dito, ang pagkasapian ay nangangahulugan ng pagkakaroon ng kabaliwan at kombulsyon dahil sa impluwensiya ni Satanas sa isang tao.
Ikatlo: Ang pagkakaiba ng salot at pagkasapian
Ang salot na binanggit sa hadith ay isang uri ng pinsalang dumadapo sa tao sa buhay na ito. Samantala, ang pagkasapian na binanggit sa talata ay tumutukoy sa impluwensiya ni Satanas sa isang tao, na nagdudulot ng kombulsyon at hindi mapigil na paggalaw.
Samakatuwid, hindi lahat ng taong naapektuhan ng pagkasapian ay magkakaroon ng salot, sapagkat magkaibang bagay ang mga ito.
Buod: Ang hadith tungkol sa mga pagtusok ng jinn ay tumatalakay sa salot at sa pinsalang dulot nito sa buhay na ito. Samantala, ang talata sa Surah Al-Baqarah ay tumatalakay sa paggulo ni Satanas sa tao sa pamamagitan ng pagkasapian na nagdudulot ng kombulsyon. Hindi magkapareho ang dalawang ito, bagama't kapwa nila iniuugnay kay Satanas ang pinsala.
At si Allah ang higit na nakaaalam.