Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanya ang Sugo ni Allah. Pagkatapos nito:
Ang pangunahing tuntunin ay ang panunumpa ay dapat lamang gawin kay Allah, Kataas-taasan, o sa isa sa Kanyang mga katangian. Hindi pinahihintulutan ang isang Muslim na manumpa sa isang nilikha, gaya ng Propeta ﷺ, ama, Kaaba, o anumang iba pa.
Sinabi ng Propeta ﷺ:
“Sinumang manunumpa ay manumpa kay Allah o manahimik.”
Isinalaysay ni Al-Bukhari.
Sinabi rin niya ﷺ:
“Sinumang manumpa sa iba bukod kay Allah ay nakagawa ng kufr o shirk.”
Isinalaysay nina Abu Dawud at At-Tirmidhi.
Kaya kung sasabihin ng isang tao: “Hinihiling ko sa iyo alang-alang sa iyong ama,” na ang ibig niyang sabihin ay panunumpa sa ama, o sabihin niyang: “Hinihiling ko sa iyo alang-alang kay Allah at sa Propeta,” bilang panunumpa, hindi ito pinahihintulutan dahil isinama niya sa panunumpa si Allah at ang iba bukod sa Kanya.
Nagkaroon ng pagkakaiba ng pananaw ang mga iskolar tungkol sa ekspresyong ito. Marami sa kanila ang nagturing dito bilang isang ipinagbabawal na uri ng panunumpa, samantalang ang iba ay nagbigay rito ng ibang kahulugan: pagpapaalala sa karapatan ng pagkakamag-anak at tungkuling panatilihin ang ugnayan sa pamilya, at hindi panunumpa sa mismong pagkakamag-anak.
Ayon sa ganitong pagpapakahulugan, kapag sinabi ng isang tao sa kanyang kamag-anak: “Hinihiling ko sa iyo alang-alang sa pagkakamag-anak na nasa pagitan natin,” ang ibig niyang sabihin ay: ipinapaalala ko sa iyo ang karapatang dulot ng ating ugnayang pampamilya at ang tungkuling ipinag-utos ni Allah na panatilihin ito.
Ito ay katulad ng pagsasabi ng: “Ipinapaalala ko sa iyo ang pagkakamag-anak na nasa pagitan natin,” o “Nakikiusap ako sa iyo dahil sa ating ugnayang pampamilya.”
Sinabi ni Allah:
“At katakutan ninyo si Allah, na sa pamamagitan Niya ay humihingi kayo sa isa’t isa, at pangalagaan ninyo ang mga ugnayan ng pagkakamag-anak. Tunay na si Allah ay laging nagmamasid sa inyo.”
[An-Nisa 4:1]
May iba’t ibang Qur’anic readings at pagpapakahulugan sa talatang ito.
Ayon sa pagbabasa ng karamihan, kung saan ang “al-arhama” ay nasa accusative form, ang kahulugan ay: Katakutan ninyo si Allah at mag-ingat na putulin ang mga ugnayan ng pagkakamag-anak.
Mayroon ding pagbabasa na “al-arhami” sa genitive form. Nagbigay ang mga iskolar ng ilang paliwanag tungkol dito, kabilang na tumutukoy ito sa paraan ng pag-apela ng mga tao sa isa’t isa sa pamamagitan ng kanilang pagkakamag-anak, o na ang ibig sabihin nito ay pagpapaalala sa karapatan ng pagkakamag-anak at hindi panunumpa rito.
Kaya hindi tama na gamitin ang talatang ito bilang pangkalahatang patunay na pinahihintulutan ang panunumpa sa mga nilikha.
Dapat pag-ibahin ang mga salitang ginagamit ng isang tao na ang layunin ay manumpa sa pagkakamag-anak at ang mga salitang ginagamit lamang upang ipaalala sa kamag-anak ang mga karapatang dulot ng kanilang ugnayang pampamilya.
Ang una ay kabilang sa panunumpa sa iba bukod kay Allah at ipinagbabawal.
Samantalang ang ikalawa, tulad ng pagsasabi sa isang kamag-anak: “Hinihiling ko sa iyo, alang-alang sa karapatan ng pagkakamag-anak na nasa pagitan natin, na tulungan mo ako,” na ang layunin ay ipaalala sa kanya ang tungkuling panatilihin ang ugnayan sa pamilya, ay pinahintulutan ng ilang iskolar kapag ganito ang kahulugan, sapagkat ang pagkakamag-anak ay may mga karapatang itinatag ng batas ng Islam na dapat igalang.
Ito ay tumutukoy sa mga bagay sa pagitan ng mga tao, at hindi dapat ihalo sa usapin ng paghahanap ng paraan ng paglapit kay Allah sa panalangin.
Ang panunumpa sa iba bukod kay Allah, Kataas-taasan, ay hindi pinahihintulutan, maging ito man ay sa Propeta ﷺ, sa ama, o sa anumang ibang nilikha.
Tungkol naman sa pagsasabi ng “Hinihiling ko sa iyo alang-alang sa pagkakamag-anak,” nagkaroon ng pagkakaiba ng pananaw ang mga iskolar. Kung ang layunin ay manumpa sa pagkakamag-anak, ito ay ipinagbabawal. Ngunit kung ang layunin ay ipaalala sa kamag-anak ang karapatan ng kanilang ugnayang pampamilya at ang tungkuling panatilihin ito, pinahintulutan ito ng ilang iskolar sa ganitong kahulugan.
Mas mainam na gumamit ng malinaw na mga pananalita na hindi maaaring mapagkamalang panunumpa sa iba bukod kay Allah, tulad ng:
“Ipinapaalala ko sa iyo alang-alang kay Allah at sa karapatan ng pagkakamag-anak na nasa pagitan natin na panatilihin mo ang iyong ugnayan sa pamilya,” o katulad nito.
At si Allah ang higit na nakaaalam.