Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanya ang Sugo ni Allah, ang kanyang pamilya, mga Kasamahan, at ang mga sumusunod sa kanya. Pagkatapos nito:
Ang paglalarawan sa Hudaismo at Kristiyanismo bilang mga relihiyong ipinahayag mula sa langit ay nangangailangan ng paglilinaw, sapagkat nakasalalay ang hatol sa kung ano ang ibig sabihin: Pinag-uusapan ba natin ang orihinal na mga kapahayagang ipinagkaloob ni Allah kina Moises at Jesus, sumakanila ang kapayapaan, o ang mga paniniwala at sistemang panrelihiyon na sinusunod ngayon ng mga Hudyo at Kristiyano?
Kung ang tinutukoy ay ang ipinahayag ni Allah kina Moises at Jesus, sumakanila ang kapayapaan, na kapahayagan at batas, walang pag-aalinlangang ang pinagmulan ng mga mensaheng ito ay kapahayagan mula kay Allah.
Ang orihinal na Torah ay ipinahayag ni Allah kay Moises, sumakanya ang kapayapaan. Sinabi ni Allah:
“Tunay na Aming ibinaba ang Torah, na naroon ang patnubay at liwanag.”
[Al-Ma’idah 5:44]
Gayundin, ang orihinal na Ebanghelyo ay ipinahayag ni Allah kay Jesus, sumakanya ang kapayapaan. Sinabi ni Allah:
“At Aming ipinadala, kasunod nila, si Jesus na anak ni Maria, na nagpapatunay sa Torah na nauna sa kanya, at Aming ipinagkaloob sa kanya ang Ebanghelyo, na naroon ang patnubay at liwanag.”
[Al-Ma’idah 5:46]
Kaya maaaring ilarawan ang mga mensaheng ito bilang mula sa langit o ipinahayag sa kanilang pinagmulan, sapagkat ang mga ito ay kapahayagang ipinadala ni Allah sa Kanyang mga sugo.
Sa katunayan, iisa ang pangunahing mensahe ng lahat ng propeta: sambahin si Allah lamang at huwag magtambal sa Kanya, bagama’t may ilang praktikal na batas at alituntuning nagkakaiba mula sa isang pamayanan tungo sa iba.
Dito kailangang pag-ibahin ang orihinal na banal na mensahe at ang naging kalagayan ng mga naunang relihiyon pagkatapos nito.
Ayon sa pananaw ng Islam, nagkaroon ng pagbabago at pagbaluktot sa mga naunang kasulatan at paniniwala. Gayundin, ang mga naunang batas panrelihiyon ay napalitan pagkatapos ng pagkasugo kay Propeta Muhammad ﷺ ng batas na kanyang dinala.
Kaya ang pagsasabing ang Hudaismo at Kristiyanismo ay mula sa langit sa kanilang pinagmulan ay hindi nangangahulugang sinasang-ayunan ng Islam ang lahat ng paniniwalang hawak ngayon ng kanilang mga tagasunod.
Halimbawa, tinatanggihan ng Qur’an ang pag-uugnay ng anak kay Allah at tinatanggihan ang Trinidad. Sinabi ni Allah:
“Tunay na hindi naniwala ang mga nagsasabing: ‘Si Allah ay ang ikatlo sa tatlo,’ samantalang walang diyos maliban sa Nag-iisang Diyos.”
[Al-Ma’idah 5:73]
Itinuturo rin ng Islam na si Jesus, sumakanya ang kapayapaan, ay isang marangal na sugo ni Allah, hindi Diyos at hindi anak ng Diyos.
Pinatutunayan ng Qur’an ang orihinal na kapahayagang ipinadala ni Allah sa mga naunang propeta, at kasabay nito ay dumating bilang tagapagbantay at pamantayan sa mga naunang Kasulatan.
Sinabi ni Allah:
“At Aming ibinaba sa iyo ang Aklat nang may katotohanan, na nagpapatunay sa mga Kasulatang nauna rito at bilang tagapagbantay sa mga ito.”
[Al-Ma’idah 5:48]
Kaya naniniwala ang Muslim sa Torah na ipinahayag ni Allah kay Moises, sa Ebanghelyong ipinahayag Niya kay Jesus, at sa lahat ng iba pang Kasulatang ipinahayag ni Allah sa Kanyang mga sugo.
Ngunit ang paniniwalang ito ay hindi nangangahulugang ang lahat ng matatagpuan ngayon sa mga aklat na iniuugnay sa mga naunang kapahayagan ay kinakailangang eksaktong teksto na unang ipinahayag ni Allah.
Ayon sa paniniwalang Islamiko, ang pagkasugo kay Propeta Muhammad ﷺ ay para sa lahat ng tao, at ang kanyang batas ang pumalit sa mga naunang batas panrelihiyon. Kaya pagkatapos ng kanyang pagkasugo, hindi sapat ang manatili sa isang naunang batas habang tinatanggihan ang kanyang mensahe.
Sinabi ni Allah:
“At sinumang maghanap ng relihiyon bukod sa Islam, hindi ito kailanman tatanggapin mula sa kanya, at sa Kabilang-Buhay siya ay mapapabilang sa mga talunan.”
[Aal ‘Imran 3:85]
Sinabi rin ni Allah:
“Sa araw na ito ay ginawa Kong ganap para sa inyo ang inyong relihiyon, tinapos Ko ang Aking biyaya sa inyo, at pinili Ko para sa inyo ang Islam bilang relihiyon.”
[Al-Ma’idah 5:3]
Si Jesus mismo, sumakanya ang kapayapaan, ay nagbalita — ayon sa Qur’an — tungkol sa pagdating ng isang sugo pagkatapos niya. Sinabi ni Allah:
“At nang sabihin ni Jesus, anak ni Maria: ‘O mga anak ni Israel! Tunay na ako ay Sugo ni Allah sa inyo, na nagpapatunay sa Torah na nauna sa akin at nagbabalita ng mabuting balita tungkol sa isang Sugong darating pagkatapos ko, na ang pangalan ay Ahmad.’”
[As-Saff 61:6]
Kung paanong tungkulin ng mga tagasunod ng mga naunang propeta na sundin ang sugong ipinadala sa kanila, itinuturo ng Islam na pagkatapos ng pagkasugo sa huling Propeta Muhammad ﷺ, tungkulin nang sundin siya.
Maaari itong gamitin kung ang tinutukoy ay ang orihinal na mga mensaheng ipinahayag ni Allah, at ginamit din ng ilang iskolar ang ekspresyong ito sa ganitong kahulugan.
Ngunit dapat maunawaan na ang pagtawag sa mga ito na mula sa langit ay hindi nangangahulugang ang lahat ng iniuugnay ng kasalukuyang Hudaismo at Kristiyanismo sa relihiyon ay ipinahayag ni Allah, at hindi rin nangangahulugang nananatiling hiwalay na mga relihiyong katanggap-tanggap ang mga naunang batas pagkatapos ng pagkasugo kay Muhammad ﷺ.
Kaya kung ang paggamit ng pariralang “mga relihiyong mula sa langit” ay maaaring magbigay ng impresyon na ang Islam, Hudaismo, at Kristiyanismo sa kanilang kasalukuyang anyo ay magkakapantay na tamang landas at lahat ay pantay na tinatanggap ni Allah, dapat ipaliwanag ang kahulugan upang maiwasan ang kalituhan.
Ipinaliwanag ng ilang iskolar ang pagkakaibang ito: ang mga ito ay mula sa langit sa kanilang pinagmulan, ngunit pagkatapos ng pagkasugo kay Propeta Muhammad ﷺ, ang mga naunang batas ay napalitan ng Islam.
Kabaligtaran nito. Ang paniniwala kina Moises, Jesus, at sa lahat ng sugo ni Allah ay bahagi ng pananampalatayang Islamiko.
Sinabi ni Allah:
“Sabihin ninyo: ‘Naniniwala kami kay Allah, sa ipinahayag sa amin, sa ipinahayag kina Abraham, Ismael, Isaac, Jacob at sa mga lipi, at sa ibinigay kina Moises at Jesus, at sa ibinigay sa mga propeta mula sa kanilang Panginoon. Wala kaming ginagawang pagtatangi sa sinuman sa kanila.’”
[Al-Baqarah 2:136]
Hindi inilalahad ng Islam ang sarili nito bilang pagtanggi sa mga naunang propeta. Sa halip, pinagtitibay nito na iisa ang pinagmulan ng kanilang mga mensahe at na si Muhammad ﷺ ang huling propeta sa hanay ng mga propeta at sugo.
Maaaring ilarawan ang Hudaismo at Kristiyanismo bilang mga relihiyong mula sa langit o ipinahayag ayon sa kanilang orihinal na pinagmulan. Ipinahayag ni Allah ang Torah kay Moises at ang Ebanghelyo kay Jesus, sumakanila ang kapayapaan, at ang kanilang mga mensahe ay katotohanan at patnubay sa kani-kanilang panahon.
Ngunit hindi nito ibig sabihin na lahat ng paniniwala at tekstong matatagpuan ngayon sa mga Hudyo at Kristiyano ay kapahayagan mula kay Allah. Itinuturo ng Islam na nagkaroon ng pagbabago, at itinuturo rin nito na ang mga naunang batas ay napalitan pagkatapos ng pagkasugo kay Propeta Muhammad ﷺ.
Kaya ayon sa paniniwalang Islamiko, ang relihiyong kailangang sundin pagkatapos ng pagkasugo sa huling Propeta ay ang Islam na dinala ni Muhammad ﷺ, kasabay ng paniniwala sa lahat ng propeta at sa mga orihinal na Kasulatang ipinahayag ni Allah.
At si Allah ang higit na nakaaalam.