Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa Sugo ni Allah. Pagkatapos nito:
May mga talata sa Qur’an kung saan sumusumpa si Allah sa ilan sa Kanyang mga nilikha, gaya ng Kanyang sinabi:
“Sumpa man sa araw at sa kanyang liwanag, at sa buwan kapag ito ay sumusunod dito.”
[Ash-Shams: 1–2]
At sinabi ni Allah:
“Sumpa man sa gabi kapag ito ay bumabalot, at sa araw kapag ito ay nagliliwanag.”
[Al-Layl: 1–2]
Hindi nito ibig sabihin na kailangan ni Allah ng panunumpa upang maging totoo ang Kanyang mga salita. Si Allah ang pinakatapat sa lahat ng nagsasalita. Sa halip, ang mga panunumpa sa Qur’an ay naglalaman ng dakilang karunungan at malalalim na kahulugan.
Si Allah ang Tagapaglikha at May-ari ng lahat, kaya maaari Siyang manumpa sa anumang Kanyang naisin mula sa Kanyang mga nilikha.
Sinabi ni Allah:
“Hindi Siya tatanungin tungkol sa Kanyang ginagawa, ngunit sila ang tatanungin.”
[Al-Anbiya: 23]
Tungkol naman sa tao, hindi siya pinahihintulutang manumpa sa iba bukod kay Allah, sapagkat ipinagbawal ito ng Propeta ﷺ.
Kaya may pagkakaiba sa pagitan ng panunumpa ng Tagapaglikha sa Kanyang mga nilikha at panunumpa ng isang nilikha sa iba bukod kay Allah.
Ang araw, buwan, gabi, araw, langit, at iba pa ay hindi hiwalay o malaya mula kay Allah. Sila ay Kanyang mga nilikha at mga tanda ng Kanyang kapangyarihan.
Kapag sumusumpa si Allah sa mga ito, itinutuon Niya ang pansin sa kadakilaan ng pagkakalikha sa mga ito at sa kung ano ang ipinahihiwatig nito tungkol sa kapangyarihan at karunungan ng kanilang Tagapaglikha.
Ipinaliwanag ni Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah, na kaawaan siya ni Allah, na sumusumpa si Allah sa Kanyang mga nilikha sapagkat ang mga ito ay Kanyang mga tanda at mga nilikha, at katibayan ng Kanyang Pagkapanginoon, Pagkadiyos, Kaisahan, kaalaman, kapangyarihan, at karunungan.
Kaya ang panunumpa sa mga nilikhang ito ay sa katotohanan ay nagtuturo sa kadakilaan ng kanilang Tagapaglikha.
Sa wikang Arabe, ginagamit ang panunumpa upang magbigay-diin at ituon ang pansin sa kahalagahan ng isang pahayag, at ang Qur’an ay ipinahayag sa malinaw na wikang Arabe.
Kaya maaaring manumpa si Allah bago banggitin ang isang dakilang katotohanan upang bigyang-pansin ito ng tao at pagnilayan.
Sinabi ni Allah:
“Sumpa man sa panahon. Katotohanan, ang tao ay nasa pagkalugi.”
[Al-‘Asr: 1–2]
Ang panunumpa sa panahon ay nagtutuon ng pansin sa kahalagahan ng katotohanang binanggit pagkatapos nito.
Naniniwala ang isang mananampalataya sa mga salita ni Allah kahit walang panunumpa, ngunit ang karagdagang mga katibayan at pagpapatibay ay maaaring magdagdag ng kapanatagan at katiyakan sa puso.
Sinabi ni Abraham, sumakanya ang kapayapaan:
“Panginoon ko, ipakita Mo sa akin kung paano Mo binibigyang-buhay ang mga patay.” Sinabi Niya: “Hindi ka ba naniniwala?” Sinabi niya: “Oo, ngunit upang mapanatag ang aking puso.”
[Al-Baqarah: 260]
Kaya ang karagdagang pagpapatibay ay hindi nangangahulugang may kakulangan sa katotohanan ng pahayag. Sa halip, maaari itong magdagdag ng katiyakan at kapanatagan.
Kapag sumusumpa si Allah sa araw, langit, o mga bituin, hinihikayat nito ang tao na pagmasdan at pagnilayan ang mga ito.
Ang kadakilaan, kaayusan, at katumpakan ng mga nilikhang ito ay humahantong sa pagninilay tungkol sa kadakilaan ng kanilang Tagapaglikha.
Sinabi ni Allah:
“Katotohanan, sa paglikha ng mga kalangitan at lupa at sa pagpapalitan ng gabi at araw ay may mga tanda para sa mga taong may pang-unawa.”
[Aal ‘Imran: 190]
Hindi tumpak ang pahayag na walang panunumpa sa isang nilikha sa mga kasulatang Kristiyano. Ang Bibliyang karaniwang ginagamit ng mga Kristiyano ay naglalaman din ng mga tekstong may panunumpa, kabilang ang nasa Aklat ni Amos:
“Ang Panginoon ay sumumpa sa kaluwalhatian ni Jacob.”
[Amos 8:7]
Kaya ang simpleng pagkakaroon ng panunumpa na may kaugnayan sa isang nilikha ay hindi makatuwirang gamitin bilang pagtutol laban sa Qur’an.
Ang panunumpa ni Allah sa Kanyang mga nilikha ay hindi nangangahulugang kailangan Niya ng panunumpa upang patunayan ang katotohanan ng Kanyang mga salita. Mataas si Allah sa anumang ganoong pangangailangan.
Kabilang sa mga karunungan ng mga panunumpang ito ang:
Maaaring manumpa si Allah sa alinmang Kanyang nilikha na Kanyang naisin, samantalang ang tao ay dapat manumpa lamang kay Allah.
At si Allah ang higit na nakaaalam.