Kasama ba sa Kahulugan ng Pangalan ng Allah na “Al-Halim” na Hindi Siya Nagsasawa sa mga Paulit-ulit na Humihiling sa Kanya?

Ang lahat ng papuri ay para sa Allah, at nawa’y ang kapayapaan at pagpapala ay mapasa Sugo ng Allah. Pagkatapos:

Tama na ang Allah ay hindi nagsasawa o nababagot dahil sa dami ng mga kahilingan at patuloy na pananalangin ng Kanyang mga alipin, at ang kahulugang ito ay sinusuportahan ng mga tekstong ipinahayag. Gayunman, hindi ito ang tuwirang kahulugan ng Pangalan ng Allah na “Al-Halim.” Ang hilm o banal na pagpapasensya ay pangunahing tumutukoy sa pagbibigay ng palugit sa mga makasalanan at hindi agad pagpaparusa sa kanila kahit ganap ang Kanyang kapangyarihan laban sa kanila. Samantala, ang patuloy na pagdu‘a ay isang gawa ng pagsunod na minamahal ng Allah at ipinag-uutos Niya sa Kanyang mga alipin.

Ano ang Kahulugan ng Pangalan ng Allah na “Al-Halim”?

Sinabi ni Abu Ishaq al-Zajjaj (kaawaan nawa siya ng Allah):

“Ang Al-Halim ay Siya na hindi nagmamadali sa pagpaparusa.”

Ipinaliwanag ni al-Khattabi (kaawaan nawa siya ng Allah) na ang Al-Halim ay Siya na hindi nagmamadali sa parusa sa kabila ng Kanyang ganap na kapangyarihan. Ang pagpapasensya ay nagiging isang kasakdalan lamang kapag ang nagtataglay nito ay may kakayahang managot at magparusa, ngunit nagbibigay ng palugit at nagpapatawad.

Dahil dito, ang mga paliwanag ng mga iskolar tungkol sa Pangalan ng Allah na “Al-Halim” ay umiikot sa mga kahulugang gaya ng:

• pagbibigay ng palugit sa makasalanan,
• hindi agad pagpaparusa sa kanya,
• pagpapanatiling bukas sa kanya ng pintuan ng pagsisisi,
• at patuloy na pagkakaloob sa kanya ng mga biyaya sa kabila ng marami niyang pagkukulang at pagkakamali.

Ipinaliwanag ni Shaykh ‘Abd al-Rahman al-Sa‘di (kaawaan nawa siya ng Allah) na ang hilm ng Allah ang pumipigil sa agarang pagbaba ng parusa sa mga makasalanan. Binibigyan Niya sila ng panahon upang baka sila ay magsisi at bumalik sa Kanya.

Kaya ang banal na hilm ay pangunahing nauugnay sa kasalanan at pagsuway, hindi sa pagsunod.

Ang Patuloy na Pagdu‘a ay Hindi Bagay na Nauugnay sa Hilm

Ang pagpupursigi sa du‘a ay isang gawa ng pagsamba na minamahal ng Allah.

Kapag paulit-ulit na nananalangin ang alipin, nagpapakumbaba sa harap ng Allah, at humihiling sa Kanya ng kanyang mga pangangailangan, hindi siya gumagawa ng isang bagay na kailangang “pagpasensyahan” ng Allah. Sa halip, ginagawa niya ang isa sa mga dakilang uri ng pagsunod.

Dahil dito, itinuro ng Propeta ﷺ na ipagpatuloy ang du‘a at huwag mainip sa paghihintay sa sagot. Sinabi niya:

“Ang du‘a ng isa sa inyo ay sasagutin hangga’t hindi siya nagmamadali at nagsasabing: ‘Nanalangin ako ngunit hindi ako sinagot.’”

[Iniulat nina al-Bukhari at Muslim]

Sa salaysay ni Muslim, ang pagmamadali ay kapag sinabi ng tao: “Nanalangin ako nang paulit-ulit ngunit wala akong nakitang sagot,” at pagkatapos ay tinitigil niya ang pananalangin.

Kaya hinihikayat ang Muslim na patuloy na humiling sa kanyang Panginoon at huwag magsawa sa du‘a kahit maantala ang sagot.

Ang Pagpupursigi sa Du‘a ay Isa sa mga Dahilan ng Pagtanggap Nito

Binanggit ni Ibn Rajab (kaawaan nawa siya ng Allah) bilang isa sa mga dahilan ng pagtanggap ng du‘a:

“Ang pagpupursigi sa Allah sa pamamagitan ng paulit-ulit na pagbanggit sa Kanyang Pagkapanginoon.”

Ang paulit-ulit na pagpapahayag ng pangangailangan sa Allah, patuloy na paghiling sa Kanya, at pag-asa sa Kanya ay kabilang sa mga kalagayan ng pagkaalipin na minamahal ng Allah.

Kaya hindi dapat isipin ng tao na ang madalas na paghiling sa Allah ay hindi kanais-nais o na nagsasawa ang Allah dahil dito.

Nagsasawa o Nababagot ba ang Allah Dahil sa Maraming Pagsamba at Paghiling?

Ipinapakita ng mga tekstong ipinahayag ang lawak ng biyaya ng Allah at ang hindi pagkaubos ng Kanyang pagbibigay.

Sinabi ng Propeta ﷺ:

“Gawin ninyo mula sa mga gawa yaong kaya ninyong ipagpatuloy, sapagkat sumpa man sa Allah, ang Allah ay hindi nagsasawa hanggang sa kayo ang magsawa.”

[Iniulat nina al-Bukhari at Muslim]

Ipinaliwanag ng ilang iskolar ang hadith na ito bilang nangangahulugang hindi pinuputol ng Allah ang Kanyang gantimpala at biyaya sa Kanyang mga alipin hanggang sa sila mismo ang tumigil sa paggawa. Layunin nitong hikayatin silang panatilihin ang mga tuloy-tuloy na gawa ng pagsamba na kaya nilang ipagpatuloy.

Binanggit ni Ibn ‘Abd al-Barr (kaawaan nawa siya ng Allah) na ang Allah ay hindi naaapektuhan ng pagkabagot gaya ng mga nilikha. Sa halip, ang pananalita sa hadith ay gumagamit ng isang kilalang istilo ng pagtutumbas sa wikang Arabe.

“Ang Allah ay Higit”

Isa sa pinakamagagandang patunay sa lawak ng pagkakaloob ng Allah ay ang hadith kung saan sinabi ng Propeta ﷺ:

“Walang Muslim na nananalangin ng isang du‘a na walang kasalanan at walang pagputol sa ugnayan ng kamag-anak maliban na bibigyan siya ng Allah ng isa sa tatlong bagay: maaaring ibigay agad sa kanya ang kanyang hiniling, o itago ito para sa kanya sa Kabilang-Buhay, o ilayo mula sa kanya ang katumbas na kasamaan.”

Sinabi ng mga Kasamahan:

“Kung gayon, dadamihan namin ang pananalangin.”

Sumagot ang Propeta ﷺ:

“Ang Allah ay higit.”

Ibig sabihin, ang biyaya at pagbibigay ng Allah ay higit pa kaysa sa dami ng mga kahilingan ng Kanyang mga alipin.

Hindi Nababawasan ang mga Kayamanan ng Allah Dahil sa Maraming Pagbibigay

Sinabi ng Propeta ﷺ:

“Tunay na ang Kanang Kamay ng Allah ay puno; hindi nababawasan ng paggasta ang nilalaman nito. Patuloy itong nagbibigay gabi at araw. Nakita ba ninyo kung gaano karami ang Kanyang ipinagkaloob mula nang likhain Niya ang mga kalangitan at lupa? Gayunman, hindi nabawasan ang nasa Kanyang Kanang Kamay.”

[Iniulat nina al-Bukhari at Muslim]

Hindi nauubos ang mga kayamanan ng Allah, at hindi nababawasan ang Kanyang paghahari gaano man karami ang Kanyang ibigay sa Kanyang mga alipin.

Kaya ang madalas na paghiling at pagpupursigi sa du‘a sa Allah ay lehitimo at minamahal.

Sa Katunayan, Inaanyayahan ng Allah ang Kanyang mga Alipin na Madalas Siyang Hilingan

Tunay na naiulat na sinasabi ng Allah sa huling ikatlong bahagi ng gabi:

“Sino ang nananalangin sa Akin upang sagutin Ko siya? Sino ang humihiling sa Akin upang bigyan Ko siya? Sino ang humihingi ng Aking kapatawaran upang patawarin Ko siya?”

[Iniulat nina al-Bukhari at Muslim]

Kaya ang Allah Mismo ang nag-aanyaya sa Kanyang mga alipin na humiling sa Kanya, ulitin ang kanilang mga du‘a, at hingin sa Kanya ang kanilang mga pangangailangan.

Samakatuwid, walang dahilan upang matakot na ang pag-uulit ng du‘a ay maaaring maging sanhi ng pagkabagot o pagkainis.

Ano ang Pagkakaiba ng “Hilm” at ng Hindi Pagsasawa sa Du‘a?

Ang pagkakaiba ay:

Ang hilm ay tumutukoy sa pagbibigay ng palugit sa makasalanan at pagpapaliban sa kanyang parusa kahit may kakayahan ang Allah na parusahan siya.

Samantala, ang hindi pagsasawa sa du‘a at ang masaganang pagbibigay ay nagpapakita ng ganap na kasarinlan ng Allah, ng Kanyang pagkabukas-palad, biyaya, at malawak na awa.

Parehong tama ang dalawang kahulugang ito, ngunit hindi dapat ipasok ang isa sa depinisyon ng isa nang walang patunay.

Buod

Ang Pangalan ng Allah na “Al-Halim” ay hindi pangunahing nangangahulugan na hindi Siya nagsasawa sa mga taong paulit-ulit na humihiling sa Kanya. Sa halip, nangangahulugan ito na hindi Niya agad pinarurusahan ang mga makasalanan, kundi binibigyan Niya sila ng palugit at pinananatiling bukas para sa kanila ang pintuan ng pagsisisi sa kabila ng Kanyang ganap na kapangyarihan laban sa kanila.

Samantala, ang pagpupursigi sa du‘a ay isang gawa ng pagsunod na minamahal ng Allah, at itinuro ng Propeta ﷺ na ipagpatuloy ang pananalangin at huwag mainip sa sagot.

Hindi nababawasan ang mga kayamanan ng Allah dahil sa dami ng mga kahilingan. Sa halip, inaanyayahan Niya ang Kanyang mga alipin na manalangin sa Kanya at pinagkakalooban Niya sila nang sagana. Kaya nang sabihin ng mga Kasamahan: “Kung gayon, dadamihan namin ang pananalangin,” sinabi ng Propeta ﷺ: “Ang Allah ay higit.”

At ang Allah ang higit na nakaaalam.