Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa Sugo ni Allah ﷺ.
Ang “Al-‘Aziz” ay kabilang sa mga Magagandang Pangalan ni Allah. Siya سبحانه ay nagtataglay ng ganap na ‘izzah na kinabibilangan ng ‘izzah ng lakas, ‘izzah ng paghahari at pagkapanalo, at ‘izzah ng pagiging hindi maaabot o magagapi. Siya ang Makapangyarihan na hindi maaaring magapi, ang Tagapaghari na hindi maaaring mapasuko, at ang Ganap na Hindi Nangangailangan sa Kanyang mga nilikha na walang sinuman ang makapipinsala o makagagapi.
Ang Pangalan na Al-‘Aziz ay binanggit sa maraming bahagi ng Marangal na Qur’an, kalakip ng iba pang mga Pangalan na nagpapakita ng Kanyang pagiging ganap. Kabilang dito ang sinabi ni Allah تعالى:
﴿Tunay na ang iyong Panginoon ay ang Malakas, ang Makapangyarihan.﴾ [Hud: 66]
At sinabi Niya سبحانه:
﴿At tunay na ang iyong Panginoon ay ang Makapangyarihan, ang Maawain.﴾ [Ash-Shu‘ara: 9]
At sinabi ni Allah تعالى:
﴿Bagkus Siya si Allah, ang Makapangyarihan, ang Marunong.﴾ [Saba: 27]
At sinabi Niya سبحانه:
﴿At ang araw ay tumatakbo patungo sa itinakdang hantungan nito. Iyan ang pagtatakda ng Makapangyarihan, ng Ganap na Nakaaalam.﴾ [Ya-Sin: 38]
At sinabi Niya عز وجل:
﴿Siya ang lumikha ng kamatayan at buhay upang subukin kayo kung sino sa inyo ang pinakamabuti sa gawa. At Siya ang Makapangyarihan, ang Mapagpatawad.﴾ [Al-Mulk: 2]
Sa wikang Arabe, ang Al-‘Aziz ay tumutukoy sa malakas, makapangyarihan at nangingibabaw na hindi maaaring magapi.
Ipinaliwanag ng mga iskolar na ang ‘izzah na ipinang-uri ni Allah تعالى sa Kanyang Sarili ay bumabalik sa tatlong dakilang kahulugan, na lahat ay taglay Niya سبحانه sa pinakaganap na paraan:
Ibig sabihin, si Allah سبحانه ay hindi maaabot ng Kanyang mga kaaway upang Siya ay saktan o makuha nila mula sa Kanya ang kanilang nais. Walang sinuman ang maaaring makapinsala o makagapi sa Kanya.
Sinabi ni Allah تعالى sa hadith qudsi:
“O Aking mga alipin, hindi ninyo kailanman maaabot ang punto na mapipinsala ninyo Ako, at hindi ninyo kailanman maaabot ang punto na mapakikinabangan ninyo Ako.”
Isinalaysay ni Muslim (2577).
Si Allah سبحانه ay ganap na hindi nangangailangan sa lahat ng Kanyang nilikha, samantalang ang lahat ng nilikha ay nangangailangan sa Kanya.
Ibig sabihin, Siya سبحانه ay ang nangingibabaw sa ibabaw ng Kanyang mga alipin, ang Tagumpay na hindi kailanman magagapi. Ang lahat ng nilikha ay nasa ilalim ng Kanyang kapangyarihan at pamamahala, at walang anumang bagay ang nakalalabas sa Kanyang kalooban at kapangyarihan.
Sinabi ni Allah تعالى:
﴿At Siya ang nangingibabaw sa Kanyang mga alipin, at Siya ang Marunong, ang Lubos na Nakaaalam.﴾ [Al-An‘am: 18]
Walang sinuman ang makapagsasalungat sa utos ni Allah o makatatakas sa Kanyang kapangyarihan at pamamahala.
Ibig sabihin, si Allah سبحانه ay ganap sa lakas at kapangyarihan, at ang Kanyang lakas ay hindi naaapektuhan ng kahinaan o kawalan ng kakayahan.
Sinabi ni Allah تعالى:
﴿Tunay na si Allah ang Tagapagkaloob ng panustos, ang Nagmamay-ari ng lakas, ang Matatag.﴾ [Adh-Dhariyat: 58]
Ang Kanyang lakas ay hindi katulad ng lakas ng mga nilalang. Ito ay ganap at lubos na lakas na naaangkop sa Kanyang kadakilaan at kaluwalhatian.
Ang Pangalan na “Al-‘Aziz” ay nagpapahiwatig ng ganap na ‘izzah ni Allah sa lahat ng aspeto:
Siya ay Al-‘Aziz dahil sa Kanyang lakas, kaya walang bagay na makapagpapahina o makapagpapawalang-kakayahan sa Kanya.
Siya ay Al-‘Aziz dahil sa Kanyang paghahari at pagkapanalo, kaya walang sinumang makagagapi sa Kanya.
Siya ay Al-‘Aziz dahil sa Kanyang pagiging hindi maaabot, kaya walang sinuman ang makapipinsala sa Kanya o makagagawa ng anuman laban sa Kanya.
Dahil dito, sinabi ni Shaykh As-Sa‘di رحمه الله tungkol sa kahulugan ng Al-‘Aziz na Siya ay nagtataglay ng lahat ng uri ng ‘izzah: ‘izzah ng lakas, ‘izzah ng pagkapanalo, at ‘izzah ng pagiging hindi maaabot.
Kabilang sa ganap na ‘izzah ni Allah na Siya ay hindi nangangailangan sa Kanyang mga nilikha, samantalang ang lahat ng nilikha ay nangangailangan sa Kanya. Walang sinuman ang may kakayahang magbigay sa kanyang sarili ng pakinabang o pinsala maliban sa anumang pinahihintulutan ni Allah.
Ang pagkilala sa dakilang Pangalan na ito ay hindi lamang tungkol sa pag-alam ng kahulugan nito sa wika. Dapat itong magkaroon ng epekto sa puso at pag-uugali ng Muslim.
Kapag alam niyang si Allah ang Al-‘Aziz, ang Hindi Magagapi, iuugnay niya ang kanyang puso sa Kanya, matatakot sa Kanya, aasa sa Kanya, at hindi niya ibababa ang kanyang puso sa harap ng isang nilalang para sa isang bagay na si Allah lamang ang may kakayahang magbigay.
At kapag alam niyang ang lahat ng ‘izzah ay pag-aari ni Allah, hindi niya hahanapin ang karangalan sa pagsuway sa Kanya. Sa halip, hahanapin niya ito sa pagsunod sa Kanya. Sinabi ni Allah تعالى:
﴿Ang sinumang nagnanais ng karangalan at kapangyarihan, kay Allah ang lahat ng karangalan at kapangyarihan.﴾ [Fatir: 10]
Hindi nakakamit ng alipin ang tunay na karangalan sa pagsuway kay Allah. Ang kanyang tunay na karangalan ay nasa kanyang pagiging alipin ni Allah at pagsunod sa Kanyang utos.
Ang Pangalan ni Allah na “Al-‘Aziz” ay nagpapahiwatig ng ganap na ‘izzah ni Allah تعالى, na kinabibilangan ng:
‘Izzah ng pagiging hindi maaabot: walang sinuman ang makapipinsala o makagagapi sa Kanya.
‘Izzah ng paghahari at pagkapanalo: Siya ang nangingibabaw at Tagumpay na hindi maaaring magapi.
‘Izzah ng lakas: Siya سبحانه ay nagtataglay ng ganap na lakas at kapangyarihan, at walang bagay na makapagpapawalang-kakayahan sa Kanya.
Ang lahat ng kahulugang ito ay napatunayang taglay ni Allah تعالى sa pinakaganap na paraan, nang hindi inihahambing ang Kanyang ‘izzah sa ‘izzah ng mga nilalang.
At si Allah ang higit na nakaaalam.