Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasa Sugo ni Allah.
Napatunayang ayon sa Sahih al-Bukhari at Sahih Muslim, mula kay Abu Hurayrah رضي الله عنه, na sinabi ng Propeta صلى الله عليه وسلم:
“Tunay na si Allah ay may siyamnapu’t siyam na pangalan, isang daan bawas isa; sinumang magbilang sa mga ito ay papasok sa Paraiso.” Isinalaysay nina al-Bukhari at Muslim.
Ipinaliwanag ng mga iskolar na ang tinutukoy ng pagbilang sa mga Magagandang Pangalan ni Allah ay hindi lamang ang pagbibilang sa mga ito o pag-uulit ng kanilang mga salita. Kabilang dito ang ilang bagay, kabilang na ang:
﴿At kay Allah ang mga Pinakamagagandang Pangalan, kaya manalangin kayo sa Kanya sa pamamagitan ng mga ito.﴾ [Al-A‘raf: 180].
Halimbawa, maaaring sabihin ng Muslim:
“O Pinakamaawain, kaawaan Mo ako; O Mapagpatawad, patawarin Mo ako; O Tumatanggap ng pagsisisi, tanggapin Mo ang aking pagsisisi; O Tagapagkaloob ng panustos, pagkalooban Mo ako ng panustos,” at iba pang mga panalanging naaangkop sa kanyang pangangailangan.
Hindi ipinahihiwatig ng hadith na ang simpleng pag-uulit ng mga Magagandang Pangalan ni Allah o pagbabasa ng mga ito mula sa isang partikular na talaan ang siyang tinutukoy ng pagbilang na ipinangako para rito ang Paraiso.
Ipinaliwanag ni Shaykh Ibn ‘Uthaymeen رحمه الله ang kahulugan ng pagbilang sa pagsasabing:
“Hindi nangangahulugan na isusulat mo ang mga ito sa mga papel at pagkatapos ay uulitin hanggang sa maisaulo mo ang mga ito.”
Mas malawak ang kahulugan nito. Kabilang dito ang pagkilala sa mga Pangalan, pagsasaulo sa mga ito, pag-unawa sa kanilang mga kahulugan, pagsamba kay Allah تعالى ayon sa mga ipinahihiwatig ng mga ito, at pananalangin sa Kanya gamit ang mga ito.
Kaya ang sinumang gumagawa para sa kanyang sarili ng regular na oras upang pag-aralan ang mga Magagandang Pangalan ni Allah at ang kanilang mga kahulugan, at pagkatapos ay isinasabuhay ang hinihingi ng mga ito sa pananampalataya at pagsamba, ay nakapagtamo ng malaking kabutihan.
Walang napatunayang autentikong katibayan sa Sunnah na nagtatakda ng isang tiyak na oras para sa pagbigkas ng mga Magagandang Pangalan ni Allah bilang isang hiwalay na pagsamba na may partikular na oras o bilang.
Samakatuwid, hindi dapat sabihin na may itinakdang pagbigkas ng mga ito sa umaga o gabi, pagkatapos ng salah, o sa isang partikular na oras ng gabi maliban kung may katibayan para rito.
Gayunpaman, pinahihintulutan ang Muslim na maglaan ng oras upang pag-aralan ang mga Pangalan ni Allah تعالى at ang kanilang mga kahulugan, o manalangin kay Allah gamit ang mga ito sa mga oras na inaasahang tinatanggap ang panalangin, nang hindi naniniwalang may partikular na oras na itinakda ng Shari‘ah para sa mismong pagbigkas ng mga Pangalan.
Kung nais ng Muslim na samantalahin ang Ramadan para sa pagsamba, kabilang sa pinakamahalagang dapat niyang pagtuunan ng pansin ang pagpaparami ng pagbigkas ng Qur’an at pagninilay sa mga kahulugan nito, sapagkat ang Qur’an ay Salita ni Allah تعالى at ipinahayag sa buwan ng Ramadan.
Sinabi ni Allah تعالى:
﴿Ang buwan ng Ramadan na kung saan ipinahayag ang Qur’an﴾ [Al-Baqarah: 185].
Gayunpaman, ang pagbibigay ng pansin sa Qur’an ay hindi nangangahulugang iiwan ang pananalangin kay Allah gamit ang Kanyang mga Magagandang Pangalan. Sa halip, pinagsasama ng Muslim ang pagbabasa at pagninilay sa Qur’an, panalangin, pag-alaala kay Allah تعالى, pagkilala sa Kanyang mga Pangalan at Katangian, at pagsasabuhay ng mga ipinahihiwatig ng mga ito.
At si Allah تعالى ang higit na nakaaalam.