Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa’y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakay sa Sugo ni Allah.
Ang salitang “pagkalimot” sa wikang Arabe ay may dalawang kahulugan:
Kabilang sa paggamit ng salitang pagkalimot sa kahulugang pag-abandona ang sinabi ni Allah:
﴿Nakalimutan nila si Allah, kaya nakalimutan Niya sila﴾ [At-Tawbah: 67].
Ibig sabihin, iniwan nila ang pagsunod kay Allah at tumalikod sa Kanyang mga kautusan, kaya ginantihan sila ni Allah sa pamamagitan ng pag-iwan sa kanila na pinagkaitan ng Kanyang awa at patnubay.
Ang pagkalimot sa kahulugan ng pagkawala ng kamalayan, pagiging pabaya, at hindi pagkaalam o hindi pag-alala sa isang bagay ay hindi maaaring iugnay kay Allah, sapagkat ito ay kakulangan at kapintasan, samantalang si Allah ay malaya sa lahat ng kakulangan.
Sinabi ni Allah تعالى:
﴿Sinabi niya: “Ang kaalaman tungkol dito ay nasa aking Panginoon sa isang Talaan. Ang aking Panginoon ay hindi naliligaw at hindi nakakalimot.”﴾ [Ta-Ha: 52].
Walang anumang bagay na nakatago kay Allah تعالى. Wala Siyang nakakalimutan sa Kanyang kaalaman, at walang anuman sa mga langit o sa lupa ang nakalalampas sa Kanyang kaalaman.
Tungkol naman sa pagkalimot na binanggit sa ilang mga teksto tungkol kay Allah تعالى, hindi ito nangangahulugan ng pagiging pabaya o pagkawala ng kamalayan. Sa halip, ang kahulugan nito ay pag-abandona, pagtalikod, at pagganti ayon sa uri ng ginawa ng tao.
Sinabi ni Allah تعالى:
﴿Kaya lasapin ninyo ang parusa dahil nakalimutan ninyo ang pakikipagtagpo sa araw na ito. Tunay na nakalimutan namin kayo.﴾ [As-Sajdah: 14].
At sinabi Niya سبحانه:
﴿Nakalimutan nila si Allah, kaya nakalimutan Niya sila﴾ [At-Tawbah: 67].
Ang kahulugan nito ay iniwan ng mga taong ito ang mga kautusan ni Allah at tumalikod sa pagsunod sa Kanya. Kaya sila ay ginantihan sa pamamagitan ng pag-iwan sa kanila nang walang awa at patnubay, at pagtalikod sa kanila sa konteksto ng pagganti.
Sinabi ni Ibn Kathir رحمه الله sa kanyang pagpapaliwanag sa sinabi ni Allah:
﴿Sa Araw na ito ay kalilimutan Namin sila tulad ng pagkalimot nila sa pakikipagtagpo sa araw na ito﴾:
Itinuturing sila ni Allah تعالى na parang Kanyang nakalimutan, bagama’t walang anumang bagay na nawawala sa Kanyang kaalaman at hindi Siya nakakalimot ng anuman. Ang ganitong pagpapahayag ay ginamit bilang pagtutumbas at pagganti.
Ipinaliwanag ni Shaykh Salih Al-Fawzan حفظه الله na ang pagkalimot na itinatanggi tungkol kay Allah ay yaong nangangahulugan ng pagiging pabaya at pagkawala ng kamalayan. Samantala, ang pagkalimot na pinatutunayan sa mga talatang tulad ng ﴿Nakalimutan nila si Allah, kaya nakalimutan Niya sila﴾ ay nangangahulugang iniwan Niya sila sa pagkaligaw at tumalikod sa kanila bilang ganti sa pag-iwan nila sa Kanyang mga kautusan at pagtalikod sa Kanyang relihiyon.
Batay sa mga nabanggit, ang pagsasabi sa isang kaibigan:
“Huwag mong kalimutan si Allah, kung hindi ay kalilimutan ka Niya”
ay wasto sa kahulugan, at walang masama sa paggamit ng ganitong pananalita.
Ang kahulugan ng “Huwag mong kalimutan si Allah” ay: huwag mong pabayaan ang mga kautusan ni Allah تعالى at huwag mong iwan ang pagsunod at pag-alaala sa Kanya.
Ang kahulugan ng “kung hindi ay kalilimutan ka Niya” ay: iiwan ka ni Allah تعالى na pinagkaitan ng Kanyang patnubay at awa, at gagantihan ka Niya ayon sa uri ng iyong mga gawa, gaya ng sinabi Niya سبحانه:
﴿Nakalimutan nila si Allah, kaya nakalimutan Niya sila﴾.
Hindi nito ibig sabihin na maaaring maging pabaya si Allah تعالى sa Kanyang alipin o kalimutan siya sa kahulugan ng pagkawala ng kaalaman tungkol sa kanya. Higit na mataas si Allah kaysa rito. Ang kahulugan lamang ay pag-abandona at pagtalikod sa awa at patnubay bilang anyo ng pagganti.
Ang pananalitang “Huwag mong kalimutan si Allah, kung hindi ay kalilimutan ka Niya” ay pinahihintulutan ayon sa kahulugan nito at naaayon sa nabanggit sa Banal na Qur’an.
Ang kahulugan nito ay: Huwag mong iwan ang pagsunod kay Allah at sa Kanyang mga kautusan, at huwag mong pabayaan ang Kanyang karapatan, upang hindi ka gantihan ni Allah sa pamamagitan ng pag-iwan at pagtalikod sa iyo, at sa gayon ay pagkakait sa iyo ng Kanyang awa at patnubay.
Samantala, ang pag-uugnay kay Allah تعالى ng pagkalimot sa kahulugan ng pagiging pabaya o pagkawala ng kamalayan ay hindi pinahihintulutan, sapagkat si Allah سبحانه “ay hindi naliligaw at hindi nakakalimot.”
At si Allah تعالى ang higit na nakaaalam.