Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa'y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanya ang Sugo ni Allah. Pagkatapos nito:
Una sa lahat, nararapat na maniwala na ang lahat ng nangyayari sa sansinukob ay nagaganap ayon sa pagtatakda, kalooban, at karunungan ni Allah تعالى. Si Allah سبحانه ay Ganap na Marunong at Ganap na Nakaaalam. Maaaring hindi natin maunawaan ang ilan sa mga karunungan sa likod ng Kanyang mga itinakda. Kaya hindi pinahihintulutang tutulan ang Kanyang pagtatakda o magpakita ng sama ng loob dito.
Tungkol naman sa pagpapakamatay, ito ay kabilang sa mga malalaking kasalanan. May mabigat na babala tungkol sa taong kumitil sa sarili niyang buhay. Sinabi ni Allah تعالى: “At huwag ninyong patayin ang inyong mga sarili. Tunay na si Allah ay Maawain sa inyo.” [An-Nisa: 29] Gayunman, ang paggawa ng isang Muslim ng ganitong malaking kasalanan ay hindi nangangahulugang lumalabas na siya sa Islam, kung siya ay nananatiling naniniwala sa kaisahan ni Allah at hindi niya itinuturing na pinahihintulutan ang pagpapakamatay. Sa halip, siya ay nasa ilalim ng kalooban ni Allah: kung nanaisin Niya, patatawarin Niya siya; at kung nanaisin Niya, parurusahan Niya siya. Kung mamatay siya na nananatili sa pananampalataya sa kaisahan ni Allah, ang kanyang huling patutunguhan ay Paraiso.
Sa kasong ito, kung napatunayang itinali niya ang kanyang leeg at nilayon niyang kitilin ang sarili niyang buhay, ang nakikitang pangyayari ay pagpapakamatay. Gayunman, hindi dapat magbigay ng tiyak na hatol tungkol sa mga detalye ng kanyang kaloob-loobang kalagayan o magpasya sa kanyang magiging hantungan sa harap ni Allah. Maaaring ginawa niya iyon dahil sa kamangmangan, kaguluhang pangkaisipan, o matinding emosyonal na pagkabigla. Si Allah ang higit na nakaaalam sa kanyang kalagayan at layunin.
Tungkol naman sa pagiging matuwid at mabubuting tao ng kanyang mga magulang, hindi ito nangangahulugang hindi na sila susubukin sa pamamagitan ng pagkawala ng kanilang anak. Ang pagsubok ay hindi tanda na mababa ang halaga ng isang lingkod o na siya ay hinahamak ni Allah. Maaaring subukin ni Allah ang Kanyang mga lingkod upang subukin ang kanilang pagtitiis, burahin ang ilan sa kanilang mga kasalanan, at itaas ang kanilang mga antas. Sinabi ni Allah تعالى: “Sinusubok Namin kayo sa pamamagitan ng kasamaan at kabutihan bilang isang pagsubok, at sa Amin kayo ay ibabalik.” [Al-Anbiya: 35] Sinabi rin ng Propeta ﷺ: “Kahanga-hanga ang kalagayan ng isang mananampalataya! Tunay na ang lahat ng kanyang kalagayan ay mabuti...” Isinalaysay ni Muslim.
Tungkol sa magandang hitsura ng yumao habang hinuhugasan at inihahanda siya para sa libing, maaari itong ituring na isang nakapagbibigay-pag-asang palatandaan ng kabutihan. Ngunit hindi pinahihintulutang tiyakin na ito ay tiyak na patunay ng magandang wakas o ng kapatawaran ni Allah. Ang mga ito ay kabilang sa mga bagay na hindi nakikita at ang tunay na kaalaman tungkol sa mga ito ay nasa kay Allah lamang.
Kung ang yumao ay isang Muslim na naniniwala sa kaisahan ni Allah, pinahihintulutang manalangin para sa kanyang kapatawaran at awa. Maaaring hilingin ng kanyang pamilya kay Allah na patawarin siya sa kanyang mga kasalanan, pagkukulang, at sa ginawa niya sa kanyang sarili. Gayunman, hindi pinahihintulutang tiyaking siya ay nasa Paraiso o igiit na siya ay pinarurusahan, kung walang katibayan.
Tungkol sa tanong na: Bakit pinili ni Allah ang ganitong paraan ng pagkamatay para sa kanya? Hindi wastong sabihin na pinili ito ni Allah sa paraang nagpapahiwatig ng pagtutol sa Kanyang pagtatakda. Itinakda ni Allah تعالى ang kamatayan at ang mga sanhi nito, at hindi pinahihintulutang tutulan ang Kanyang pagtatakda. Ngunit ang pagpapakamatay mismo ay isang ipinagbabawal na gawaing may kaakibat na kasalanan para sa gumawa nito. Hindi wastong sabihin na pinilit siya ng itinakda ni Allah na gawin iyon. Pananagutan ng isang tao ang kanyang mga kusang-loob na kilos, at hindi pinahihintulutang gamitin ang pagtatakda ni Allah bilang dahilan upang bigyang-katwiran ang mga kasalanan.
Samakatuwid, ang nararapat gawin ngayon ng kanyang pamilya ay magtiis nang may pagtitiis, magkaroon ng mabuting palagay kay Allah, manalangin para sa awa at kapatawaran ng yumao, at iwasang maghaka-haka tungkol sa mga bagay na hindi nila maaaring malaman hinggil sa kanyang hantungan at kalagayan sa harap ni Allah, habang nagpapasakop sa pagtatakda ni Allah تعالى.
At si Allah تعالى ang higit na nakaaalam.