الاصرار علي المعصيه
هل الإصرار على المعصية أو حبها يُعد استحلالًا لها؟ وهل يكفر من يكرر الذنب مع اعترافه بأنه حرام؟
حكم تكفير المسلم
ما صحة حديث: «بل الرامي أولى بالشرك»؟ وهل يجوز تكفير المسلم أو وصفه بالشرك قبل إقامة الحجة عليه؟
حكم تارك الصلاه بالكليه
هل يدخل النار من يقر بأركان الإيمان لكنه يترك الصلاة بالكلية؟ وهل يشمله حديث: «لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال ذرة من إيمان»؟
هل ثبتت كرامات للصحابة؟ وما أشهر الكرامات الصحيحة؟
هل ثبت في السنة أن بعض الصحابة رضي الله عنهم وقعت لهم كرامات؟ وما أشهر الكرامات الصحيحة؟ وهل تعد هذه الكرامات معجزات؟
ضعفت همتي وبدأت أترك الصلاة بسبب البيئة المحيطة، فكيف أستعيد إيماني؟
كنت محافظًا على الصلوات، لكن بعد انتقالي إلى بيئة أثرت فيَّ سلبًا ضعفت همتي، وبدأت أتساهل في الصلاة، وأشعر بتراجع إيماني. كيف أستعيد إيماني وأثبت على الصلاة؟ وهل أخشى على مستقبلي إذا تركت الوظائف المحرمة؟
هل يمنع الإيمان المسلم من دخول النار مهما ارتكب من الذنوب؟
يقول بعض الناس: مادام المسلم في قلبه ذرة من الإيمان، فإنه سيدخل الجنة في النهاية، حتى لو ارتكب الزنا أو غيره من الكبائر. فهل هذا الفهم صحيح؟ وما حكم من يتهاون بالزنا اعتمادًا على هذا الاعتقاد؟
أسلمت سرًا ويريد أهلها تزويجها من نصراني، فماذا يجب عليها؟
أسلمت امرأة ونطقت بالشهادتين، لكنها لم تعلن إسلامها خوفًا من أهلها. والآن يحاول أهلها إجبارها على الزواج من رجل نصراني، ويهددونها بالمقاطعة إن أعلنت إسلامها. فهل يجوز لها أن توافق على هذا الزواج؟ وما الواجب عليها شرعًا؟
ما الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر؟
ما الفرق بين المعجزة والكرامة والسحر؟ وكيف يميز المسلم بينها؟
قبر آدم عليه السلام
أين يقع قبر آدم عليه السلام؟ وهل ثبت مكان دفنه في القرآن أو السنة؟
هل يجوز التلفظ بكلمة الكفر عند الإكراه؟ وأيهما أفضل: الصبر أم الأخذ بالرخصة؟
إذا أُكره المسلم على التلفظ بكلمة الكفر، وهدد بالقتل أو التعذيب الشديد، فهل يجوز له أن ينطق بها حفاظًا على نفسه؟ وأيهما أفضل: الصبر والثبات، أم الأخذ برخصة الشرع؟
ما معنى حديث: «لم يعملوا خيرًا قط» مع أنهم يخرجون من النار؟
كيف نفهم قول النبي ﷺ في حديث الشفاعة عن قوم يخرجهم الله من النار: «لم يعملوا خيرًا قط»؟ وهل يدل ذلك على أن الإنسان قد ينجو من النار ولو لم يعمل أي عمل صالح؟
هل يعذب صاحب الكبيرة إذا رجحت حسناته على سيئاته؟
إذا ارتكب المسلم كبيرة ثم مات ولم يتب منها، وكانت حسناته أكثر من سيئاته، فهل يعذب بسبب كبيرته، أم يدخل الجنة مباشرة؟ وكيف يجمع أهل السنة بين القول بأن صاحب الكبيرة تحت مشيئة الله، وبين أن من رجحت حسناته فهو من أهل الجنة؟
هل يلزم أن يعذب الله النساء المتبرجات يوم القيامة؟
ورد في حديث النبي ﷺ عن النساء الكاسيات العاريات أنه قال: «لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها»، فهل يعني ذلك أن كل امرأة متبرجة لا بد أن تدخل النار وتعذب، أم أنها تبقى تحت مشيئة الله؟
هل يجوز قول: "حدث ذلك صدفة"؟
هل يجوز للمسلم أن يقول: "قابلت فلانًا صدفة" أو "حدث هذا صدفة"؟ وهل في استعمال كلمة "صدفة" محذور شرعي أو مخالفة للعقيدة؟
هل تعود روح الميت إلى أهله بعد الوفاة؟
هل يشعر الميت بأحوال أهله بعد وفاته، كحزنهم أو بكائهم أو فرحهم؟ وهل تعود روحه إلى بيته أو إلى المكان الذي مات فيه، كما يقال إنها تبقى أربعين يومًا؟ وما حقيقة رؤية الموتى في المنام؟
ما حكم المؤمن الذي يرتكب الكبائر؟
ما حكم المسلم الذي ارتكب كثيرًا من المعاصي والكبائر ثم مات؟ وهل يغفر الله له، أم يعذبه؟ وما مصير عصاة المؤمنين يوم القيامة؟
هل شرب الدخان ينقض الوضوء؟
هل شرب الدخان أو التدخين ينقض الوضوء؟ وما حكم بيع الدخان؟ وإذا دخن المسلم ثم سمع الأذان وأراد دخول المسجد، فهل يجب عليه إعادة الوضوء؟
هل الضمير يمنع الإنسان من ارتكاب المعاصي؟
هل الضمير وحده هو الرقيب الذي يمنع الإنسان من ارتكاب المعاصي؟ أم أن الإسلام يجعل هناك ما هو أعظم من الضمير في توجيه الإنسان إلى الخير وترك الشر؟
هل من أرضى الناس بسخط الله يكون مشركًا؟
هل يُعد من يُرضي الناس بمعصية الله مشركًا؟ وما حكم من يترك بعض أوامر الله أو يرتكب معصية خوفًا من كلام الناس أو طلبًا لرضاهم، مثل من لا يغض بصره عن المرأة المتبرجة حتى لا يُوصف بالتشدد؟
هل شارب الخمر يدخل النار؟
إذا كان المسلم يشرب الخمر، فهل يدخل النار؟ وهل يخلد فيها؟
هل تستمر في مصاحبة صديق منحرف لتدعوه إلى الحق؟
لي صديق يحمل أفكارًا ومعتقدات مخالفة لمنهج أهل السنة، ويدّعي لنفسه مقامات خاصة، ويشكك في بعض السنن، ويتهاون في بعض الفرائض. أحبه وأريد هدايته، فهل أستمر في صحبته أم أبتعد عنه؟
هل يجب أن نخاف ممن لا يخاف الله؟
يقول بعض الناس: "اخف الله، واخَفْ من لا يخاف الله." فهل هذا القول صحيح؟ وهل ينبغي للمسلم أن يخاف ممن لا يخاف الله؟
الدعاء بـ"اللهم أرنا فيهم يومًا أسودًا"
هل يجوز الدعاء بقول: "اللهم أرنا فيهم يومًا أسودًا"؟ وهل يُعد هذا من سب الدهر المنهي عنه؟
حرية الرأي والتعبير في الاسلام
ما موقف الإسلام من حرية الرأي وحرية التعبير؟ وهل يقر الإسلام حرية الكلام على إطلاقها؟
احكام في رد السلام
كيف يتعامل المسلم مع من يقول له: “سلام المسيح” بدلًا من السلام المعتاد؟ وهل يجب رد هذه التحية؟
احكام في ارتكاب الكبائر
كيف يُجاب عن من يستدل ببعض الآيات التي فيها ذكر الخلود في النار على تكفير أصحاب الكبائر، مثل آية آكل الربا وآية: ﴿وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ﴾؟
حكم الذهاب والاستماع للدجالين والعرافين
ما حكم الاستماع لمن يتنبأ بالمستقبل اعتمادًا على بعض الكتابات أو الأشعار أو الأحاديث؟ وهل تصديقهم أو الثقة بكلامهم يأثم عليه الإنسان؟
حكم هجر الوالد والأقارب وترك الصلاة بسبب الشعور بالتقصير وسوء الظن بالله
ما حكم شخص لا يكلم والده بسبب سوء معاملته، وعلاقاته المحرمة، وتقصيره تجاه أسرته؟ كما أنه لا يزور عماته بسبب إساءتهن إلى والدته، وإن كان يسلم عليهن عند اللقاء. ولا يكلم بعض زملائه في العمل بسبب خلافات ومشكلات سابقة، ولا يصلي لأنه يعتقد أن الله لن يقبل صلاته، ويقول إنه مقصر وقاطع...
لماذا يمنع بعض العلماء التوسل بجاه النبي ﷺ؟
يقال إن العلماء كانوا متفقين على جواز التوسل بذات النبي ﷺ أو جاهه، وأن شيخ الإسلام ابن تيمية كان أول من منع ذلك. فهل هذا صحيح؟ وما سبب منع بعض أهل العلم من قول الإنسان في دعائه: «اللهم إني أسألك بجاه نبيك» أو «بحق فلان»؟
